课程文献中心 更多>>

关键词： 考古发掘   文物保护   应急   控制  

摘要： 在考古发掘工作开展中,文物保护工作是进一步开展考古发掘的重要条件。经过艰辛的考古挖掘过程,若文物出土初期得不到及时地保护,会使考古挖掘工作本身的价值丧失。针对文物采取应急保护措施进行及时处理和保护,是考古发掘初期的一项重要工作。通过研究分析可见,考古发掘中的文物应急保护主要包括了基于环境影响的保护、文物隔绝的保护,采集工作的保护以及基于文物的有效遮光处理。只有首先保证文物的完整性,才能进一步开展好考古研究工作,合理有效地应急措施对于整个考古发掘工作而言,是非常重要的基础环节。

关键词： 云贵高原   战国秦汉   玉玦饰   类型学   分区与分期  

摘要： 石之美者,是为玉也。玉玦饰作为玉器的一宗,是我国古代重要的佩饰之一。通过考古学视角来看,玉玦饰所包含的区域民族特色与文化演变特质具有复杂的内涵与意义。本文首先梳理了20世纪50年代以来战国秦汉时期云贵高原地区玉玦饰的出土材料及研究现状,并对研究范围、研究方法和部分概念进行界定,继而在全面掌握材料的基础上,运用考古类型学理论对本区域出土的玉玦饰(含部分玛瑙玦、骨玦)进行型式划分,并以此探讨各类型玉玦饰的形制演变规律;其次本文通过战国秦汉时期云贵高原地区各区域玉玦饰存在的共时性特征差异以及同一区域不同期段玉玦饰所体现的历时性发展演变差异对玉玦饰进行了区系划分,从而在横、纵两个方面初步建构起战国秦汉时期云贵高原地区玉玦饰的发展脉络。最后通过考古材料与历史文献相佐证,对玉玦饰呈现出如此发展脉络的历史背景及其所反映的族群关系进行了初步探讨,以此得出玉玦饰的区域差异和阶段特征当与云贵高原地区的族群构成、玉器制作工艺的提升以及“西南夷”各地区历史文化变迁等因素有着密不可分的联系。

关键词： 榆次方言   晋语   方言语法   名词及名词性短语   类型学  

摘要： 根据《中国语言地图集(第2版)》(2012),榆次方言属于晋语核心地区并州片的典型代表。在田野调查的基础上,本文从类型学角度对榆次方言名词及名词性短语进行研究。除绪论和结语外,共分为四章。绪论部分首先介绍榆次区的概况,包括地理位置、历史沿革及方言系属;其次概述目前晋语语法的研究现状,从宏观上把握晋语语法研究的趋势,发现晋语在语法领域研究的不足以及未来可探索的方向;然后据此确定自己的母语即榆次方言为研究对象,对名词及名词性短语作出界定,并阐明研究的意义;最后对本文的理论方法、语料来源及体例作出说明。第一部分对榆次方言的名词进行探究。首先对名词的特殊小类即时间词、处所词和方位词三类词的类别和用法进行探讨,其中详细阐释榆次方言最有特色的时点时间词和合成方位词;然后分析名词的重叠和词缀两种重要的词法手段。第二部分对榆次方言的人称代词和领属结构进行探究。首先对人称代词的形式进行描写,归纳为两大类六小类,并分析每类人称代词的句法功能和特点;然后对领属结构进行界定,阐释其领属标记,并对基本形式进行分析说明。第三部分对榆次方言中的数词、量词和数量名结构进行探究。首先对数词进行分类,探讨榆次方言中一些数词的特殊用法,并分析数词的句法功能;其次对量词进行分类,重点分析几个特殊量词的用法,并描写数量结构的重叠式;最后对榆次方言中数量名结构的构成形式和句法功能以及其所表达的主观量进行探究。第四部分对榆次方言中的指示词和指量名结构进行探究。首先对榆次方言中指示词的形式进行描写,共分为六类,并对每类指示词的句法功能和特点进行阐述;然后对榆次方言中指量名结构的构成形式、句法功能和语用功能进行分析。结语部分对榆次方言的名词及名词性短语的使用情况进行总结,并指出本文研究存在不足之处。

关键词： 乾嘉时期   金石学   创作审美   碑学  

摘要： 乾嘉时期是清代史的一大转折点,社会由盛而衰,面临诸多内部矛盾,又有外部新经济要素的冲击,使得国家在各个方面都迎来转变。社会、经济、政治等多方面迫切需要变革,学术和艺术也如此。乾嘉学派考经证史之风的兴盛,带动了其时金石学的发展。而此时的中国书法正面临着帖学盛极而衰的困境,亟需革新以突破赵、董之风的靡弱和法帖翻刻失真的僵局。此时金石学的成果便为书法提供了取法材料,并促使书法家的创作审美发生转变。此外,在阮元“二论”的支撑下,碑学得以建立,中国书法从此走进了一个新的天地。本文以乾嘉时期书法家的金石交游、金石成就与书家各时期书法创作的描述为线索,以帖学大家王文治、刘墉、翁方纲为例,讨论他们受金石学影响所发生的在创作审美上不同程度的转变,疏证他们在书法创作实践与理论主张上的矛盾与调和,阐明这种审美转变首先发生在帖学家群体。分析阮元“二论”问世、碑学确立后受到金石学影响而成功转型的书法家,讨论他们创作审美转变的具体情况和成功之处,阐明碑学由帖学家提出,且碑学倡导者往往具有极高社会地位与影响力,因此这种由金石学滋生的书法创作审美观念能得以迅速传播和发展。最后总结金石学对乾嘉时期书法审美转变的作用,以及这种转变所展现的求新求变的碑学核心精神与书法发展规律,以求对现代书法探索有所启示。

关键词： 类型学   名词性领属结构   形态类型   语序类型   语义类型  

摘要： 领属结构具有普遍性,存在于世界上大多数语言中,但由于各民族的认知与文化的不同,在不同的语言中领属结构的句法表现形式也会不同,所以详细研究俄汉语领属结构有利于探究俄汉语领属结构在表达方式上的共性与个性,以期对俄汉语领属结构对比翻译提供帮助。本文主要运用类型学相关理论,将俄汉语名词性领属结构的形态类型、语序类型和语义类型进行对比分析,找出两种语言的异同。形态类型部分主要论述了俄汉语名词性领属结构的编码方式和形态标志位置。对于俄语,编码方式稍显复杂,同时论述了俄语名词性领属结构的主要编码方式和各自特点;对于汉语,名词性领属结构方式编码方式仅“N1+的+N2”一种,研究重点集中在领属标志“的”的隐现规律。俄汉语编码方式决定了各自形态标志的位置。语序部分主要是使用语序类型学的相关理论,包括基本语序、领属结构的语序特征、语义靠近原则和可别度领先原则等,比较俄汉语名词性领属结构语序类型的差异。关于语义的研究是从领属者、被领属者和领属关系三个角度论述,传统研究视角主要集中在领属关系的语义类型研究,本文在对语义类型研究的基础上加入了领属者和被领属者的语义类型,并且探究了领属者、被领属者和领属关系的语义类型对俄汉语名词性领属结构选择的影响。

关键词： 帕里斯   田野调查   舟船民族志   类型学  

摘要： 1826～1840年，法国海军军官帕里斯（Fran?ois-Edmond Paris）完成了三次环球航行，搜罗了关于非洲、大洋洲、亚洲、美洲海洋土著民族的大量舟船资料。以这些资料为基础，帕里斯出版了《欧洲之外造船志》。该书确立的舟船民族志“区域—类型”的研究范式，关注船舶横向亲缘关系和纵向演进关系的研究旨趣，深刻影响了此后法国学者的舟船民族志调查与研究，直至20世纪后期，这一范式才被“过程—关系”的新范式所突破。

关键词： 豫北   传统村落   类型学   空间特征   文化特征  

摘要： 随着我国城镇化进程的快速发展以及城乡一体化的不断完善,乡村的面貌正在发生着巨大的变化,但是传统村落中的传统文化往往在乡村的建设和发展中逐渐消失。在充满快餐文化和多元文化的现代社会中,传统文化越发珍贵,而传统村落正是传统文化的基因宝库,传统村落的保护与发展正在逐步被人们所重视。豫北地区地地处是中原文化谱系中的河内文化区,这里的独特的地域环境以及居民的传统生活方式经过历史的沉淀,形成了独具特色的豫北地区传统村落风貌,通过研究和分析豫北地区传统村落的空间特征和文化特征,透析驱动豫北地区传统村落演变与发展的“内核”动机——原型,为豫北地区传统村落的保护、更新与发展提供了重要理论依据。本文主要分为四个研究部分:（1）研究背景及理论的相关基础研究。通过文献分析研究国内外对于传统村落的研究进展以及对国内外运用类型学研究的发展现状,结合本文的研究内容和类型学的研究方法,设计符合豫北地区传统村落特色的研究思路。（2）豫北地区传统村落基础资料及实地调研整理。通过实地调研,查阅豫北地区各地县志、文化志等方法对豫北地区传统村落基础资料进行分析和整理。（3）豫北地区传统村落类型学分析研究。对第二部分整理的资料进行汇总,分别从“地域特征”和“集体记忆”两条线索进行分层分析。地域特征从豫北地区传统村落的内部空间特征和外部空间特征来进行分析。“集体记忆”从豫北地区传统村落的文化特征入手进行分析。（4）豫北地区传统村落原型提取。通过第三部分对豫北地区传统村落的空间特征和文化特征的分析,开始从豫北地区地域特色入手,分别从山地、坡地和平原三个类型总结其“地域特色”原型。而后从豫北地区传统村落的文化特征入手,提取豫北地区传统村落的“集体记忆”原型,阐述两者原型之间的关系。（5）豫北地区传统村落的应用设计。经过前四部分的总体研究,已经建立了一套运用类型学研究豫北地区传统村落的理论研究方法。运用这种研究方法,对豫北地区其中一个传统村落进行实践和应用,得到具有统一性和多样性的新形式传统村落风貌,从而实现豫北地区传统村落发展时赓续文化的目的。本文引入类型学的理论方法,通过类型学的视角分析和总结豫北地区传统村落的空间特征和文化特征,从“地域特征”和“集体记忆”两个层面提取豫北地区传统村落原型,梳理豫北地区传统村落“地域特色”和“集体记忆”两者原型之间的关系。以豫北地区内75个国家级传统村落为研究对象,通过实地调研测绘、运用ArcGIS等技术手段研究豫北地区传统村落空间分布特征,运用类型学的方法分类、分析、总结豫北地区传统村落的具象原型,在实地调研过程中通过访谈、查询文献解读豫北地区传统村落文化特征,运用类型学的方法寻找呼唤人们历史记忆的抽象原型,只有将设计与“原型”紧密结合,才能在今后的传统村落规划设计中实现居民的情感认同和心灵归属。

关键词： 萨满教   伊利亚德   考古学  

摘要： 本文的第一部分简要介绍伊利亚德的生平并总结《萨满教》一书的特点,正是这些特点决定了《萨满教》一书在萨满研究领域的不朽地位。作为宗教史、神话学、人类学研究的经典,此书的影响最终波及作为人类学分支的史前考古学。在第二部分,本文简单回顾《萨满教》一书对考古学所产生的影响,并回答为什么这本经典著作在出版七十年来仍未被大多数考古学家所重视。

关键词： 嵩山东南麓   石制品   类型学   聚落形态  

摘要： 嵩山东南麓龙山至二里头时代的社会发展状况是中原地区社会复杂化进程及早期国家起源的重要课题。本文以这一地区出土的石制品为研究对象,从生产工具的角度出发,运用类型学研究、“操作链”分析等方法,研究石制品的形制特征、生产工艺、使用过程以及功能用途,辨明石制品的利用状况,尽可能地复原先民们组织社会生产生活方式,剖析嵩山东南麓的石制品与社会文化面貌之间的关系,尤其是与文明化进程的关系。本文共分六章。第一章为绪论。主要对研究的时空范围进行界定,梳理研究历史与现状,并介绍了本文尝试回答的问题及本文研究的理论、思路和方法。第二章为嵩山东南麓的考古学构架。将这一地区分为双洎河上游地区、颍河中上游地区和汝河流域三个地区进行研究,研究内容分为两部分,第一部分为自然环境介绍和生业背景,第二部分为各地区典型考古遗址和年代分期。第三章为石制品的类型学研究。主要对出土的石制品进行分类以及分型。将石制品分为土作工具、农业切割工具、木作工具、武器等类,通过器类详细的分型,表达石制品发展演变情况。第四章为石制品对比研究。第一部分为各地区不同时期石制品的纵向对比研究,第二部分为同一时期不同地区石制品的横向对比研究。研究后发现,石制品在器型类别、制作技术、使用痕迹和在生产工具中的地位等方面均以共同性为主,差异性为辅。第五章为石制品研究与区域社会复杂化进程。从石制品的利用程度、同一类工具中所占的比重等方面讨论石制品在社会生产、生活中的地位,在聚落生产、生活中所处地位的分析。一方面,认为石制品具有利用程度高、在生产工具中所占分量大等特点,是生产领域的重要工具;另一方面,嵩山东南麓在这一阶段处于阶级分化、权力产生的前期,社会生产力不断增加,但石制品所反映的生产工具的变化并不大,因此嵩山东南麓在这一阶段处于“城乡同质”的状态。第六章为结语。概括总结了本文研究得出的结果。

关键词： 江西   六朝墓葬   类型学   文化因素  

摘要： 自新中国成立以来,江西地区已经发现了大量的六朝墓葬,这些墓葬构成了江西六朝考古的重要组成部分。本文以江西地区的六朝墓葬为研究对象,对其进行类型学研究和文化因素分析。正文共由以下四个部分组成。绪论部分主要阐明本文的研究对象、研究思路与方法,江西地区六朝墓的发现发掘情况、学术史概况以及创新之处。本文第一章以考古材料为基础,并结合一些历史文献和相关研究资料,对江西地区六朝墓的墓葬形制,随葬品进行了比较全面的综合性研究。在墓葬形制方面,鉴于江西地区现发现的六朝墓葬基本都是砖室墓,同时又有大量具有地方特色砖的柱墓的存在,将江西六朝的砖室墓分为了无砖柱墓和砖柱墓两大类。其中无砖柱墓葬数量较少,且集中出现在六朝早期,根据墓室数量的多少分为了双室墓和单室墓两大类。又根据有无甬道、过道、耳室的差异分出若干型与亚型。砖柱墓的数量相较于无砖柱墓更为丰富,根据墓室数量的多少分为多室墓、双室墓和单室墓三个大类。在此基础上依据平面整体形制的差异分型,同一型中又以各个墓室形状差异分出亚型。最后再根据砖柱设置位置的不同分出各式。随葬品方面,青瓷器是江西六朝墓葬随葬品中的绝对主流,因而本文在发掘出的青瓷器中选定了罐、盘、盘口壶、唾壶、鸡首壶作为典型器型进行了类型学分析。从青瓷器的演变规律中可看出与墓葬形制的演变具有一致性,为墓葬的分期提供了依据。第二章依据墓葬形制、器物组合的变化将江西地区六朝墓分为四期。其中第一期墓葬形制上较为多样化,砖柱墓砖柱数量较少,无砖柱墓形制各异,且数量与砖柱墓不相上下;随葬品方面依然保留了不少东汉遗风。第二期墓葬形制变得单一,基本为长方形砖柱墓;砖柱设置的数量较上一期有所增加,随葬品风格上开始受到长江下游地区的显著影响。第三期墓葬中主要是长方形墓和凸字形墓,砖柱数量继续增加;随葬品依然具有长江下游地区的风格,但质量有所下降。第四期墓葬形制又变得多样起来,并列双室墓,多组并列砖柱墓的出现让人眼前一亮;随葬品方面,诸如一些下腹外撇青瓷器的出现,标志着这一时期江西地区的随葬品又逐渐形成了自己的区域风格。接下来通过将各期墓葬形制与随葬品与江西以及周边地区纪年墓葬的对比,得出了各期的年代推断,分别为东吴至西晋早期、西晋中后期、东晋时期和南朝时期。第三章运用文化因素分析法,对江西地区六朝墓葬进行了分析。得出江西地区的六朝墓葬主要受到本土文化因素影响,同时也有受到一些其他地区墓葬文化的影响:两晋时期的随葬品受到建康地区的显著影响,而东吴时期和南朝时期的部分墓葬有明显的湖北地区墓葬风格,南朝时期一些墓葬和随葬品则具有福建和两广地区的风格。接下来本章还对江西六朝墓面貌的成因进行了一定的分析。六朝时期,江西地区因北方战乱等因素,有着大量的人口迁入,而这些人口迁出地的部分墓葬文化传统也因此被带入了江西。此外,因为江西地区政治经济地位的提升,不仅在这一时期有不少朝中要员任职于江西,江西本地的世家大族也迅速崛起,他们都有可能建造属于自己的大型墓葬。