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关键词： 高血压   糖尿病   社区   抑郁   PHQ-9   回归分析  

摘要： 目的 了解盐城市社区高血压/糖尿病患者抑郁状况及其影响因素，为改善其心理健康状况提供参考。方法 2023年6月，以自愿参加2023年盐城市慢病自我管理小组活动高血压/糖尿病患者为研究对象，收集患者基本信息及相关知识、自我管理行为，采用PHQ-9抑郁症筛查量表评估抑郁状况、二元logistic回归分析抑郁影响因素。结果 共纳入患者4 149例，其中高血压2 097例(50.54%),糖尿病2 052例(49.46%),抑郁检出率为18.41%。多因素logistic回归分析显示，初中学历(OR=0.753,95%CI:0.618～0.916)和高中/中专及以上学历(OR=0.662,95%CI:0.500～0.878)、慢病知识水平及格(OR=0.576,95%CI:0.474～0.701)、有氧运动达标(OR=0.732,95%CI:0.554～0.967)、BMI≥24(OR=0.752,95%CI:0.635～0.891)、血压控制达标(OR=0.801,95%CI:0.674～0.951)、血糖控制达标(OR=0.758,95%CI:0.644～0.892)是发生抑郁的保护因素；居住地为农村(OR=1.563,95%CI:1.147～2.130)、未服用慢性病药物(OR=1.536,95%CI:1.217～1.938)是发生抑郁的危险因素(P值均<0.05)。结论 盐城市社区高血压/糖尿病患者抑郁检出率较高，开展社区慢病自我管理小组项目时，应关注患者心理健康，及时实施必要的心理干预。

关键词： 社区   糖尿病   药物   饮食   运动  

摘要： 目的：讨论药物联合饮食控制、运动疗法治疗社区糖尿病的临床疗效。方法：选取2022年1月—2022年12月期间104例社区糖尿病患者参与本次试验调查，随机将患者分为对照组与研究组，每组52例。对照组采用药物治疗，研究组在对照组基础上采取饮食控制与运动疗法。比较两组疗效及干预前后临床指标。结果：研究组治疗总有效率为92.31%，明显高于对照组的73.08%，差异有统计学意义（P <0.05）。干预前，两组临床指标比较差异无统计学意义（P> 0.05）；干预3个月后，研究组空腹血糖、餐后2h血糖、糖化血红蛋白、低密度脂蛋白及三酰甘油指标均明显比对照组低，差异有统计学意义（P <0.05）。结论：药物联合饮食控制、运动疗法治疗社区糖尿病可有效调节患者血脂，降低血糖水平，提高疗效，建议推广。

关键词： 社区   日间照料   社会工作  

摘要： 随着我国人口老龄化进程加快以及“银发经济”浪潮的到来,日间照料服务成为政府和社会各界关注的焦点之一。对于子女不在身边和没时间陪伴老人的家庭来说,日间照料是个相对稳定的选择。近年来,国家相继发布了各种推动居家养老的政策文件,这在宏观上对我国养老全局进行了把控。各省各地也根据自身实际情况,发展出了不同的居家养老模式。不过在我国尤其是北方,日间照料的发展还是处于初级阶段。依旧面临着服务水平的提高、人才队伍的建设、体系标准的建设等方面的问题。社会工作对解决社会问题和维护社会稳定有着独特的优势,能够为老年人提供专业化的服务。在此背景之下,研究社会工作介入居家养老中的角色尤为关键。 本文以太原市耐火社区的H日间照料站为例,通过参与式观察法、无结构式访谈法和文献研究法等,对H日间照料中心开展的核心服务以及日间照料服务存在的问题进行研究。然后通过社会工作采取专业的方法介入日间照料站,即直接介入与间接介入。直接介入是选取入住老人开展回忆往昔的小组以及在机构大厅开展党建活动,间接介入是以社区食堂为起点,进行社会工作服务的探访、电访以追踪养老服务的需求、整合各种服务资源和系统以实现服务目标,并挖掘社区的人力资源。最后基于这些分析,笔者总结出社会工作介入日间照料开展服务所达到的成效,以及从日间照料功能定位、评估监督机制、资金的来源、与社区的沟通以及养老队伍建设等方面提出应对问题的科学可行的对策。

关键词： 资源依赖理论   社区社会组织培育成效   社区  

摘要： 近年来,随着我国现代化治理能力和现代化治理体系的不断进步,社区社会组织在良好的发展环境中蓬勃兴起。作为社区治理架构中不可或缺的一环,这些组织的成长受到了国家层面的高度重视。得益于国家政策的扶持,社区社会组织的数量实现了稳健增长,然而不同地区的发展水平和成效却呈现出显著差异。鉴于此,为了提升社区社会组织的整体质量和服务效能,构建一个“共建、共治、共享”的社区治理新格局,需要进一步深化研究和实践探索。 本文以资源依赖理论为基础,以S社区和J社区社会组织为研究对象,将社区社会组织发展所需资源,分为孵化性资源、增能性资源、替代性资源。其中,孵化性资源包括人力资源、资源和资金,还有场地资源;增能性资源包括信息资源,社会政治与体制资源以及组织运行机制资源;替代性资源包括其他另外可寻找到的资源供给。本文通过建构两个社区的孵化性资源与社区社会组织的资源依赖体系,增能性资源与社区社会组织的资源依赖体系,替代性资源与社区社会组织的资源依赖体系的分析框架,从中探讨出两个社区社会组织培育成效产生区别的原因。 通过笔者几个月的实践调查经验,笔者将组织内部运行情况、组织自主性、组织公信力,组织目标和方向以及居民活动参与度等指标用来作为评判社区社会组织培育成效的标准。在孵化性资源的影响下,人力资源的规模结构和专业度区别导致两个社区社会组织内部运行效率和居民参与产生差别,场地资源区别导致两个组织活动开展规模和效率产生差别,资金和物资区别导致两个组织自主性和组织整体运行产生差别。根本原因是导致事物结果的最重要的影响因素,因此本文认为孵化性资源的区别是导致两个社区社会组织培育成效产生差别的根本原因;在增能性资源的影响下,信息资源区别导致两个组织公信力和组织获取社区信息完整度产生了差别,社会政治与法制资源区别导致两个组织发展目标和方向产生了差别,运行机制区别导致两个组织整体运行效率产生了差别。重要原因是导致事物结果的主要影响因素,因此,本文认为增能性资源区别是导致两个社区社会组织培育产生成效产生差别的重要原因;在替代性资源的影响下,J社区没能发展出自主性,因此没能寻找到替代性资源,S社区通过参加其他区级的公益创投项目资金提高了组织自主性,企业运营资金也促进了组织运行。发展性原因是导致事物结果的另外存在的影响因素,本文认为替代性资源区别是导致两个社区社会组织培育成效产生差别的发展性原因。

关键词： 孟连傣族   宣抚司礼仪乐舞   文化功能  

摘要： 孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”是傣族人民在特殊环境下长期生活的积淀，现广泛流传于云南省普洱市孟连县，常见于傣族的传统节日“泼水节”“开门节”“关门节”中。“宣抚司礼仪乐舞”的历史可追溯到明清时期，与孟连宣抚司即刀氏土司统治密切相关。这种乐舞曾是土司稳定边疆、凝聚民心、促进团结的重要手段，代表着当时的社会风貌和文化高度。它的表演形式丰富多样，舞蹈包括“蜡条舞”“长甲舞”“神鸟舞/架子孔雀舞”“马鹿舞”“白象舞”。音乐演奏形式、唱调、乐器、乐曲都具有鲜明的民族特色和丰富的文化内涵，展示了傣族人民的审美情趣和艺术才华。通过乐舞的表演，人们可以感受到傣族文化的独特魅力，增强对傣族文化的认同感和归属感。“宣抚司礼仪乐舞”2021年更是被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这不仅是对其价值的认可，也是对傣族文化保护的重视。孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”是一种具有深厚历史文化底蕴、独特艺术魅力和重要社会价值的艺术形式，值得我们深入研究和传承。　　论文以孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”为研究对象，运用文献研究、田野调查、访谈、比较研究等方法，对孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”的文化生境、舞蹈形态、文化内涵、文化功能以及文化传承等系列问题进行综合考察以及针对性分析。论文由导论和四个部分构成。导论部分从选题背景、选题目的及意义、研究内容与方法、研究的重难点及创新点、研究现状等方面对选题进行多维阐述。第一部分，对孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”的生存环境和源流发展进行探讨与分析。将田野考察点孟连县置于复杂的地理环境与广阔的历史社会中进行勾勒，宏观研究“宣抚司礼仪乐舞”生成的自然环境和社会环境，究其根源，探其流向。第二部分，通过多次的田野采风、传承人口述获取相关的舞蹈视频、照片，对“宣抚司礼仪乐舞”中的舞蹈“架子孔雀舞/神鸟舞”“马鹿舞”“白象舞”“蜡条舞”“长甲舞”的动作元素进行详细的记录与分析。第三部分，基于多学科交叉的理论方法，挖掘在云南文化大背景下孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”所蕴含的深层文化内涵与功能。第四部分是笔者基于以上三个部分对孟连傣族“宣抚司礼仪乐舞”在文化传承的现状作出了分析，并提出对其乐舞进行传承与创新的举措。

关键词： 老年人   社区   智慧健康管理   创新模式  

摘要： 随着人口老龄化的日益加剧和科技的快速发展，老年人的健康服务需求和要求均与日俱增，充分利用互联网、大数据、人工智能等技术的智慧化健康管理服务将成为一种新的趋势。本研究旨在通过对传统健康管理模式深入分析的基础上，探索全新的社区智慧健康管理新模式，以提升社区老年人的生活质量和健康管理水平。本文通过文献资料研究、问卷调查、实地访谈等方法，设计搭建一个社区智慧健康管理服务框架和模式，该模式强调以人为本的健康管理服务理念，重点关注老年人的参与度和积极性，并依托智能设备和平台进行实时监测与干预，全面促进老年人自我健康管理能力，同时为践行健康中国行动提出一些有价值的意见和建议。

关键词： 社区   公众参与   贝叶斯网络   信息传播  

摘要： 城市更新是未来城市建设的主要方向。其中,社区更新改造是一个热点研究话题。近年来,更新改造过程的公众参与和信息传播值得关注。目前在各地的社区更新活动中,居民参与过程遇到阻碍,社区中居民与政府之间的冲突、居民对于社区更新的反对和抵制活动都会导致更新过程效率低下。因此,促进居民参与行为信息在社区内的传播,是本文研究的主题。 本文围绕社区更新过程中居民参与开展研究,分析居民参与行为的具体影响因素,构建居民参与行为的信息传播模型,探讨工程实例中的应用,提高效率。首先引入复杂自适应系统,从不同的维度梳理居民参与的影响因素矩阵。在参考既有量表的基础上,构建适合本领域居民参与行为影响因素评价量表,了解居民对于不同影响因素的作用。随后开展贝叶斯网络分析,包括正向推理、逆向推理以及敏感性分析等,研究居民参与的影响因素之间的路径。在复杂系统中的信息传播中,构建符合居民参与行为传播的SEI2R2模型。利用仿真模拟方式,验证不同因素对于社区内部各种人群的影响方式和影响程度。最后结合广州具有代表性的工程案例,基于模拟结果对更新过程中居民参与情况的变化进行具体分析,提出建议。 研究结果表明:（1）在诸多影响居民参与行为的因素中,社区领导、行为模仿、政府积极宣传以及政策收益等因素较为敏感,影响程度较大。（2）社区领导作为社区中的政策支持者更容易推动居民进行参与,居民行为模仿可以促进居民间的行为信息更迅速传播。（3）政府的政策宣传可以促进更新信息在居民间的迅速传播;居民个人从社区更新中所获取的收益会影响居民对自身参与行为的抉择。

关键词： 社区   公共艺术   空间   营造  

摘要： 社区空间作为社会基本单元体,构成人们赖以生活的公共空间,其发展与建设离不开居民作为主体的共同努力,公共艺术作为当代艺术的强有力量,具有公共性与参与性两者特性,是居民参与社区空间营造的有效途径。 研究基于“理论→历史→分析→实践”的逻辑建构,“文化思想→空间场域→艺术实践”的社区空间营造手段。融合社区理论中类型学理论到区位学理论,指出社区是指在一定地域范围内的有机发展共同体,总结出社区作为大社会的缩影,在保证整体和谐发展的同时也应注重局部的个性化发展的结论;从政治制度的历史演变、民众思想的现代化转变两部分分析提出政府权力下放与民众自我意识崛起的发展现状;从文化、视觉和主体性三个方面展开讨论公共艺术与社区空间之间的联系,分析传统文化与时代文化在后身份的当代背景下的视觉转向。综上提出公共艺术作为有效手段介入社区空间营造并促进社区自治发展的可行性。 探讨公共艺术在物理场域与文化场域两个层面中介入社区空间营造的方式:首先是在物理场域实践中分为三种基本形态为社区家具、游戏设施和社区景观,体现出的功能性与艺术性、互动性与信息传递性以及文化传播性和感知多重性反映了社区空间品质。社区文化场域中的公共艺术实践是城市之灵魂,体现了这座城市的精神内涵与时代特征,以点-线-面的空间维度变化、和从静到动的形式表现的公共艺术实践,感知艺术参与社区空间营造的魅力。 本文通过当代社区的实地调研,进行现实基础分析,结合国内外公共艺术参与社区空间营造的案例,从地域特征、历史文化和时代审美角度出发,浅析公共艺术实践方式所反映出的社会需求,试图剖析出适用于普遍社区的一般原则,从而满足居民的社会性需求,促进社区和谐发展。

关键词： 哈贝马斯   生活世界   文化   系统  

摘要： 生活世界理论是20世纪哲学研究的主要问题之一,也是哈贝马斯思想体系中的一个研究重点。在马克思的异化思想、胡塞尔的生活世界理论、韦伯的合理性思想的影响下,哈贝马斯建构“交往理性”,并且引入生活世界概念作为交往理性的补充概念,以期通过“交往理性”克服“工具理性”带来的消极影响。晚期资本主义社会的危机是一种科学文化危机,科学技术的发展提高了人们的生活水平,人的物质欲望得到满足,然而人类却陷入了精神空虚,工具理性导致人们失去了对自由和意义的追求。哈贝马斯生活世界理论蕴含着对这种文化危机的积极回应,其对生活世界理论的阐释是从文化出发的,通过文化哈贝马斯发掘了资本主义社会生活世界被系统殖民的问题,找到了资本主义社会文化危机的根基所在,为理解当代资本主义社会提供了重要的角度。本文从文化问题出发深入解读哈贝马斯生活世界理论,通过文化反映当代资本主义社会生活世界被系统殖民的问题,对生活世界理论中的文化问题进行深度解读,力图发现其理论中拯救危机的文化力量。 基于生活世界理论中的文化问题分析的视角,可以看出哈贝马斯的生活世界理论构想为我们描绘了一个理想的交往语境,也看到了哈贝马斯作为当代具有影响力的哲学家为实现人类解放事业所做的努力。但是哈贝马斯的理论构想将生产实践的部分边缘化,导致其理论构想实施起来缺少实践根基,美好的交往语境中带有对乌托邦精神的寄托。即便如此,哈贝马斯的理论构想对人类生存状况给予了深切关怀,对当代资本主义社会文化危机的批判仍然具有深刻的意义。