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关键词： 乡村振兴   二十四节气   文化   传承   创新   路径  

摘要： 作为世界非物质文化遗产，二十四节气是中国古代农耕文明的瑰宝，是祖先们根据长期观察自然变化所得出的农事规律与实践经验，蕴含着深厚的自然哲学与生态智慧，具有巨大的文化价值。该文通过分析二十四节气的文化内涵与价值，提出“深挖二十四节气文化价值，打造乡村文旅项目”“传承二十四节气文化，构建育人传承载体”“融合二十四节气智慧，发展创新型农业”的传承与创新路径，以期为乡村振兴和农业可持续发展注入新的活力与内涵。

关键词： 龙江   文化   研究  

摘要： 文章通过对中国知网2015年至2024年近十年有关龙江文化研究文献的梳理，大致总结了近十年龙江文化研究，主要集中在龙江文化国际传播、龙江文化内涵、龙江文化对外话语体系、文化产业与非遗文化五个方面。提出目前学界在该项研究中的研究文献数量较少、资源类型分布不均、各研究领域发展不均衡、实证研究相对较少等不足，为未来相关研究提供借鉴。

关键词： 犯罪学   社会理论   政治   文化   犯罪与惩罚  

摘要： 现代犯罪学处在一个快速变化的世界中。世界的快速变化深深地影响了现代犯罪学。一是，犯罪学的研究主题与时代的重大变革息息相关，例如犯罪率、犯罪控制政策以及治安、预防和刑罚实践等主题发生变化。二是，20世纪末社会生活的经济、文化和政治变革给犯罪学带来了挑战。三是，犯罪学的内部壁垒被打破，学术界通过社会学角度重新解读犯罪学。犯罪学处于学术、政治和文化三个社会矩阵中。犯罪学不仅是学术界的产物，还受到政治、文化等社会因素的制约。具体而言，犯罪学不仅在政治决策特别是刑事决策中发挥着重要的作用，而且与人们的日常生活联系更加密切。进入20世纪之后，现代犯罪学的学者们逐渐意识到犯罪行为的出现与政治、文化等社会问题密不可分。20世纪末，随着晚期现代性社会的到来，政治、经济和文化发生剧烈变化，阶级关系发生重组，高犯罪率增加了人们不安全感。犯罪问题反过来又影响了政治、文化和社会。具体而言，常态化的犯罪高发现象主导了刑事政策的制定；私人保安变得常见；预防犯罪的风险意识融入人们的日常生活，并践行在媒体、文化和建筑环境的设计中。21世纪初，新犯罪学出现，它强调加强社会控制和情境预防、理性选择和抑制措施、剥夺犯罪能力和惩罚性的排斥措施。如今，犯罪和惩罚是我们这个时代最热门、最紧迫和最棘手的社会问题之一。

关键词： Ethnomusicology   译名   文化   中国实践  

摘要： 1980年,中国首届全国民族音乐学学术讨论会在南京召开,Ethnomusicology一词首次进入中国学术界的视野。自此,有众多学者围绕其中文译名问题展开激烈讨论。他们从各自的专业角度出发,提出了不同的翻译方案。然而,经过多年的探讨和争鸣,学界至今未能就这一学科的中文称谓达成共识。故此,本文从Ethnomusicology一词的产生与学科发展等方面进行了较为深入的探讨,并结合近代民族音乐学的发展历史,以及该学科的相关概念、研究对象和研究领域,对这一命名问题提出了见解和分析。

关键词： 马尔库塞   文化   文化批判   文化建设  

摘要： 身处资本主义发达工业时代的背景之下，马尔库塞在借鉴吸收前人理论的基础上形成了文化批判理论，并以其独到的理论视角对后工业时代大众文化、文化生产和意识形态等领域加以批判，产生了深远的社会影响。针对我国文化建设中文艺作品遭到商品性啃噬、缺乏批判性和创新性等挑战，可以从马尔库塞的文化批判理论中汲取灵感，在文艺创作过程中弘扬社会主义核心价值观，以平衡艺术作品的社会效益与经济效益；坚持以人民为中心，进而提升文艺作品创新力和批判性；合理运用科学技术，构建技术工具理性与文艺作品价值理性相协调的发展业态，以促进我国文化建设的持续进步。

关键词： 文化   文化主体性   习近平文化思想   中华文化主体性  

摘要： 文化主体性是文化自信的根本依托。巩固和捍卫文化主体性，是彰显文化力量和标识文化特性的必然选择。中华文化主体性是凝聚全国人民为中华民族伟大复兴而奋斗不息的力量之源。中华文化主体性理论来自对马克思主义文化主体性思想的继承、对中华传统文化主体性思想的汲取，并在习近平文化思想关于中华文化主体性的重要论述中获得新的理论发展，其基本内容可概括为文化主体基因论、文化主体创造论、文化主体统合论。中华文化主体性理论来自习近平对新时代中国文化建设规律的深刻把握，蕴含着巩固中华文化主体性的科学的世界观和方法论，是新时代我们不断巩固中华文化主体性的科学指南和基本遵循。

关键词： 乡村振兴   传统村落   IP形象   文化  

摘要： 在乡村振兴战略背景下，传统村落IP形象设计成为激活文化遗产、赋能产业升级的重要路径。本文通过理论建构与实证分析，揭示文化IP与乡村振兴的协同机制。本研究提炼出传统村落IP设计的三大核心要素——文化基因的系统性解码、视觉符号的多维转译、叙事体系的情感建构。通过对比浙江诸葛八卦村与贵州西江苗寨的实践，论证文化符号的现代转译能力与社区参与的不可替代性。最终指出，唯有实现文化本真性保护、村民主体赋权与技术生态协同，方能构建可持续的文化IP和乡村振兴共生的模式，为传统村落振兴提供兼具理论价值与实践意义的解决方案。

关键词： 新时代   青年大学生   理想信念   常态化   制度化  

摘要： 新时代青年大学生理想信念教育常态化制度化有助于青年大学生筑牢信仰根基，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想；将个人理想融入国家发展，成为让党放心、爱国奉献、肩负起民族复兴大任的新时代好青年；推动青年投身国家建设，奔赴以中国式现代化推进强国建设、民族复兴的奋斗征程之中，要严格遵循思想政治教育规律、学生成长成才规律、不同学段学生认知规律以及学生个体身心发展规律。在此基础上，推动新时代青年大学生理想信念教育常态化制度化走深走实，探索取得新的更大效果的实践路径：一是构建协同育人机制，形成新时代青年大学生理想信念教育常态化制度化合力；二是创新现代课堂教学，实现新时代青年大学生理想信念教育常态化制度化突破；三是完善测试评价体系，检验新时代青年大学生理想信念教育常态化制度化实效。

关键词： 文化   文化兴市   桐城文化  

摘要： 桐城市利用自身优势资源，聚焦文旅资源、文旅建设、文化赋能、产业升级，完善文化服务体系、推动文化产业发展。但在文化建设过程中还存在诸多问题，如文化产业仍处于初级阶段，规模小、层次低、抗风险能力弱、文化专业人才匮乏等。因此，本研究以习近平总书记的重要讲话精神为引领，解决桐城市文化建设中的问题，探索文化建设路径，以期为促进桐城“人文兴市”提供一份力量。

关键词： 中国古代童谣   文学地理学   历史传承   文化功能  

摘要： 在文学地理学视域下，探讨中国古代童谣在地理人文空间建构中的作用，揭示其表现形式及文化功能。运用文本分析和文化阐释的方法，深入解读古代童谣中的自然景观、地域特色和民间风俗等重要内容。童谣作为口头传承的文学形式，以简洁生动的语言，将自然景物、地域特色与人文风情有机融合，建构了丰富的地理人文空间图景。通过押韵歌谣和谜语歌、故事性童谣、叙述性童谣等表现形式，不仅丰富了文学艺术的表达，而且为理解古代的地理环境和社会生活提供了宝贵的视角。童谣在文化传承和社会教化中发挥着重要作用，深化了人们对历史地理的理解，同时也为文学和文化研究提供了丰富的文本资源和思想启示。