课程文献中心 更多>>

关键词： 马克思   组织观念   生成逻辑   哲学基础  

摘要： 马克思一生的关键任务是推动工人阶级建立一个政治性政党。把工人阶级“组织起来”是马克思毕生思考的问题,然而马克思的组织观念理论却很少被研究者关注,甚至有学者认为马克思没有组织观念理论。实际上,青年时期的马克思就已经形成了关于组织观念的认识,其理论生成逻辑与马克思哲学研究的理论进路具有高度的一致性,经历了反对宗教观念束缚,实现从“观念组织”到“组织观念”的复归和构建统一的政党观念三个基本阶段。

关键词： 康德   马克思   自由王国   自由人联合体  

摘要： 自由在当代社会仍然作为一个价值理念被广泛讨论。康德和马克思在自由理论上的探讨具有内在的理论联系,这对当代理想社会的发展具有重要的指导意义。康德自由王国理念深刻影响了马克思自由人联合体的形成,马克思在此基础上将康德的自由理论转化为对人的自由全面发展的追求,将个体道德自由的关注拓展到人类发展的广阔领域。康德与马克思的自由理论在主体性、实践途径和自由相对性方面具有理论联系,认为人通过具体的行为和活动来实现自由。当代社会应从人的主体性、实践实现自由的融合统一以及自由的相对性等方面汲取启示,构建一个既遵循普遍伦理原则又包容文化多样性的和谐国际秩序,确保每个人在自由与尊严的环境中生活。Freedom is still widely discussed as a value concept in contemporary society. Kant’s and Marx’s discussion on the theory of freedom has an inherent theoretical connection, which is of great significance in guiding the development of contemporary ideal society. Kant’s concept of the Kingdom of Freedom profoundly influenced the formation of Marx’s association of free men, on the basis of which Marx transformed Kant’s theory of freedom into the pursuit of the free and comprehensive development of human beings, expanding the concern for individual moral freedom to the broad field of human development. Kant’s and Marx’s theories of freedom share commonalities in terms of subjectivity, practical pathways and the relativity of freedom, believing that human beings realise their freedom through specific behaviours and activities. Contemporary society should draw inspiration from the subjectivity of human beings, the integration and unity of practice to realise freedom and the relativity of freedom, so as to build a harmonious international order that follows universal ethical principles and accommodates cultural diversity, and to ensure that every individual lives in an environment of freedom and dignity.

关键词： 马克思   教劳结合   人的全面发展  

摘要： “教劳结合”作为无产阶级革命导师和中国共产党所坚持和实践的马克思主义教育思想的基本原则,其主导价值取向是实现人的全面发展。随着马克思主义“中国化”的实践推进,“教劳结合”的概念也被赋予了一系列新的理解与发展。这些涵义既包含了马克思“教劳结合”思想的继承与发展,也彰显了马克思主义在教育领域中国化时代化的开拓与创新。

关键词： 马克思   历史唯物主义   克罗伊茨纳赫笔记  

摘要： 克罗伊茨纳赫时期,马克思理论研究的重要目标是解决自身思想在面对现实状况时存在的理论缺口,对黑格尔法哲学的批判将他引向了历史研究。以MEGA2文献为基础考察马克思的《克罗伊茨纳赫笔记》,可以发现,马克思展开了对欧洲不同国家之间、不同历史阶段之间的比较以及国家理论与政治现实之间的对照。在这些对应关系中,马克思开始寻求对历史一般性进程的阐释,并在对社会制度变革的考察中意识到经济状况与政治状况之间的结构性关系,由此开启了向历史唯物主义的转变。《克罗伊茨纳赫笔记》展示了青年马克思思想转变中的历史结构,对于正确认识马克思思想的整体性具有重要意义。

关键词： 马克思主义新闻观   马克思   新莱茵报   新闻实践  

摘要： 编辑和运营《新莱茵报》是马克思新闻实践的重要组成部分。在近一年的主编工作中,马克思不仅撰写了大量评论文章,还承担了繁重的编辑与运营任务。然而,已有研究对这些具体操作的细节较少关注,本文旨在弥补这一不足,选择该报第129号作为切入点,聚焦该号报纸一天一夜的编辑周期,观察马克思及其团队运作报纸的过程,全面解读马克思作为主编所承担的多重角色。文章依据原版德文报纸、同期德国其他报刊及相关历史文献,全面再现工作细节。其中涉及1848年德国铁路、水路网状况、发行系统、印刷工艺与流程等资料,这在国内《新莱茵报》研究中尚属首次。

关键词： 马克思   法国革命   唯物史观   1848年至1850年的法兰西阶级斗争   路易·波拿巴的雾月十八日  

摘要： 马克思在对1848年法国革命的历史考察与规律叙事中推动了唯物史观的具体化转向。这种“转向”包含三重面向:唯物史观的总体叙事实现了从“一般原理”到“历史具体”的嬗变,涉及马克思从发现历史规律到运用历史规律来解释历史事件、还原历史事实、揭示历史之谜和预见历史趋势的深入过程;唯物史观的理论视位完成了从“社会形态”到“国家形态”的转换,马克思站在“社会形态”高度分析法国这一典型“国家形态”,敞显了民族国家的未来发展道路;唯物史观的作用机制实现了从批判错误思潮到介入革命斗争的深化,彰显了唯物史观推动“现存世界革命化”的理论功能,为无产阶级提供了“革命的社会主义”的思想指引。马克思1848年法国革命研究确证了唯物史观是在面向现实和无产阶级革命中实现具体化并且持续推进的科学理论。

关键词： 马克思   抽象劳动   自然性   社会性  

摘要： 在马克思历史唯物主义理论体系中,劳动这一概念占据着核心地位。从自然性与社会性的双特征视角重新审视抽象劳动可以发现,抽象劳动概念经历了一个动态演变的过程,这个过程以双特征的相互作用为路径,揭示了抽象劳动概念的多样性和复杂性,并导致了对其的不同理解。全面而深入地理解抽象劳动,有助于我们更好地认识其在历史唯物主义中的重要地位和作用。

关键词： 马克思   劳动思想   中华民族共同体意识   学理性   劳动辩证法  

摘要： 马克思劳动观深刻阐发了劳动范畴的科学内涵,凸显劳动主体的历史地位,并以劳动范畴为基石推论唯物史观和无产阶级历史使命,从而能够对国家和民族的具体存在作出科学的理解和阐释。劳动创造了人和人类社会,劳动者作为历史主体,具有一定层次的劳动主体意识。中华民族共同体是中国人民在长期劳动实践中形成的“命运共同体”,中国人的劳动意识推动了中华民族共同体意识形成和发展,劳动意识与中华民族共同体意识之间存在密切的逻辑联系。我们应以马克思劳动观为基本视域,从劳动辩证逻辑、社会劳动分工和劳动主体意识解释中华民族共同体意识,领悟铸牢中华民族共同体意识的劳动辩证逻辑、历史逻辑。

关键词： 马克思   政治经济学批判   共同体   人类命运共同体  

摘要： 在?政治经济学批判(1857—1858年手稿)?中,马克思深入、系统地研究了资本主义产生以前的各种社会形态,进而从个人与社会关系的角度论述了人类历史发展的三种社会形式——人的依赖关系,物的依赖性和自由个性。中国共产党在创新运用马克思共同体思想、传承弘扬中华优秀传统文化基础上,提出了人类命运共同体理念,推动构建人类命运共同体从美好愿景转化为丰富实践。在思想政治教育领域,构建人类命运共同体不仅为理论前沿研究提供了新的维度,而且在课堂教学、实践育人、国际交流等方面提供指引。

关键词： 马克思   异化理论   1844年经济学哲学手稿   资本论  

摘要： 马克思的异化理论在《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论部分阐述得最为完备,由此在学术领域引发了关于异化理论分期的较大争议。本文从马克思异化思想的理论渊源、其异化思想的演变历程,直至《资本论》中异化思想的进一步发展等方面展开论述,认为异化思想在马克思的学术发展进程中是一脉相承的,且会依据时代背景在表现形式上有所变化。Marx’s alienation theory was most comprehensively expounded in the theory of alienated labor in “Economic and Philosophical Manuscripts of 1844”, which has thus triggered considerable controversies regarding the periodization of the alienation theory in the academic field. This paper conducts a discussion from aspects such as the theoretical origins of Marx’s alienation thought, the evolutionary process of his alienation thought, up to the further development of the alienation thought in “Das Kapital”. It holds that the alienation thought is in an unbroken line throughout Marx’s academic development and will vary in its manifestation forms according to the background of the times.