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关键词： 马克思   空间正义   城乡体育资源   三重向度  

摘要： 以马克思“空间正义”为理论框架,运用文献资料法对我国城乡体育资源配置现状进行阐述,从三重向度角度,即理论形态、实践行动和伦理价值,探讨我国城乡体育资源配置的公平问题。从伦理价值方面:依据马克思空间正义的3个基本类型,生产公平、分配公平和权力公平,分析出其对城乡体育资源配置公平问题上的适用性。从理论形态方面,马克思空间正义理论涉及对社会空间不同层面的批判,包括显性的空间非正义批判、隐性的空间政治批判和超显性的空间生态批判。从实践价值方面,依据马克思主义批判逻辑,从尺度统一、政治正义和环境友好方面提出实现路径。

关键词： 马克思   MEGA^(2)   布鲁塞尔笔记   西斯蒙第  

摘要： 马克思的《布鲁塞尔笔记》不仅为其创立历史唯物主义奠定了重要基础,还在其《资本论》创作阶段作为研究资料发挥了重要作用。从写作历史来看,《布鲁塞尔笔记》原本是马克思为了在1845年写作《政治和国民经济学批判》一书进行的摘录,可是在摘录中他暂停了此书的写作,并逐渐从劳动话语转向生产话语。学术界对《布鲁塞尔笔记》写作时间的判断众说纷纭,该笔记与《巴黎笔记》《评李斯特》《德意志意识形态》以及《资本论》的关系成为学术界关注的热点。从理论来源来看,虽然该笔记摘录的内容十分广泛,但主要是围绕政治经济学的诸核心论题展开的,既与马克思在巴黎时期进行的研究相关联,又与之后的《曼彻斯特笔记》相交叉,关于资产阶级社会物质生产的研究是该笔记的核心。从研究现状来看,国内外学术界对这一笔记的关注较少,国外研究主要集中在该笔记对西斯蒙第著作的摘录上。目前,我们亟需对这一笔记展开系统且细致的剖析,以推动对历史唯物主义思想史的深入研究。

关键词： 自由   卢梭   马克思   人类解放   中国特色社会主义  

摘要： “人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中”,这是卢梭提出的“自由悖论”,虽然直接针对的是封建专制,但是其锋芒所及,却是人类进入文明社会以来在制度化过程中面临的共同困境即不断加深的异化,显露了古典自由主义理论中自由原则与平等原则之间的深刻矛盾,形成了对资本主义“现代性”的反思和追问,启发了马克思对“历史之谜”的思考,最终在历史本身的发展即“劳动发展史”中找到了解决之道。中国特色社会主义的产生和发展,以新的理论和实践补充和丰富了马克思的基本思想。

关键词： 马克思   资本   资本形态  

摘要： 资本的形态问题既是马克思主义政治经济学的基础理论问题,也是关涉中国特色社会主义资本治理的重要实践问题。在马克思的资本理论中,资本形态的演化图式以“古老型-现代型-终结型”为逻辑样态;存在形式以实体资本和虚拟资本为典型样态;主体表征以私有资本和工人资本为主要样态。深入剖析马克思资本形态的相关理论,有助于规范中国式现代化进程中的资本逻辑,有助于应对全球资本无序带来的风险挑战,并为当代世界资本扬弃提供思想启迪。

关键词： 马克思   政治经济学批判   资本论   叙述结构   研究方法   叙述方法  

摘要： 在马克思政治经济学批判历程中,研究问题的转化促使马克思叙述结构的调整,叙述结构的不断调整也标志着马克思政治经济学批判方法的逐渐成熟。最初,面对市民社会及其内在矛盾问题,马克思构建起政治学批判和政治经济学批判分开的“两卷本结构”。而后,唯物史观的创立使马克思得以站在现实的人及其物质生产的高度,从生产一般出发,提出了从抽象上升到具体的“五篇结构”。再后,马克思意识到只有剖析作为“普照的光”的资本才能实现彻底的政治经济学批判,于是便有了关注资产阶级经济制度的“六册计划”。最终在《资本论》时期,马克思进一步聚焦于资本主义生产方式的问题,确立了“三卷四册”的叙述结构。需要指出的是,这一批判历程并非只是为了《资本论》的创作而服务,而是马克思所开展的更为广泛且丰富的思想探索,也是当代政治经济学批判研究的“尼伯龙根的宝藏”。

关键词： 传统建筑文化   中国传统建筑   建筑设计理念   文化韵味   中华文化传统   中华传统建筑   哲学思想   象征意义  

摘要： 中国传统建筑设计理念是中华文化传统价值观的生动体现,如和谐、均衡及人与自然的和谐共生等,这些理念不仅体现在建筑的结构、装饰和布局上,也通过丰富的象征意义和社会功能影响着人们的生活方式与思想观念.《构件不语——中国古代传统建筑文化拾碎》一书,以中华传统建筑为论述对象,挖掘中国传统建筑中的文化韵味及艺术魅力,揭示了其中华传统建筑中所蕴藏的哲学思想.本文参考书中内容,对中国传统建筑中所蕴含的文化韵味展开梳理.

关键词： 马克思   历史前提决定论   中国式现代化   人民的存在发展  

摘要： 前提是事物演化及人行动的先决条件与基础。决定是一事物限定另一事物,使后者统一于前者的过程。《德意志意识形态》关于“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”的命题,把“有生命的个人的存在”判定为在全部人类历史中居于统摄性、总揽性、贯穿性地位的决定力量,把生成该历史前提判定为全部人类历史的内涵,把该历史前提得以可能的内在要求及其满足活动的范围判定为全部人类历史的外延,从而基于此建构起了作为马克思历史决定论本然形态的历史前提决定论,有效地消解了马克思历史决定论被误解和攻击的诱因。中国特色社会主义现代化事业进入新时代,以“人民至上”统摄其全部内容和过程,把“人民的存在发展”确立为新历史时代得以可能的前提,建构起了“人民的存在发展”取向的历史前提决定论,形成了马克思历史前提决定论的中国式现代化创新形态。

关键词： 马克思   主体性   实践  

摘要： 西方哲学家笛卡尔、康德、费希特、谢林、黑格尔从多个角度对主体性问题进行了形而上的、囿于唯心领域的探讨,为马克思主体性思想的诞生提供了理论基础。马克思主体性思想是以感性实践为基点、以现实的个人为主体的,真正弥合了主客体间的分裂,实现了对传统主体关系理论上的超越。此外,马克思对资本主义生产方式的批判,以及共产主义理论彰显着其主体性思想的现实维度与价值维度。

关键词： 黑格尔   马克思   辩证法   后形而上学  

摘要： 辩证法只有经历真实的“历险”,才能得到真正意义上的拯救。从观念史视角对“辩证法的历险”进行清理,是理解“辩证法何以是‘批判的革命的’”这一问题的关键。黑格尔辩证法在观念思辨层面展开了原则体系(矛盾的原则、发展的原则、历史的原则、具体的原则和总体的原则),在观念史上留下了一座丰富的宝藏。黑格尔之后,辩证法在观念史层面上面临着如何处理、承接、消化、扬弃黑格尔辩证法遗产的问题。马克思作为黑格尔辩证法的“批判者”“颠倒者”“继承者”,提出了从黑格尔哲学的神秘形式中“拯救辩证法”。马克思拯救辩证法是对黑格尔辩证法遗产的继承发展和辩证利用,具体体现在对辩证法“论域的拓展”“主体的重审”“主题的重新界定”。这一思想在观念形态上已然属于一种“后形而上学”的思想。从黑格尔、马克思到后形而上学思想的历史与逻辑的展开中,隐含着一个值得认真对待的当代思想主题,即辩证法诸种历险之展开。后形而上学思想是从形而上学“同一性理念”的对立面,特别是被传统哲学形而上学所排斥的“生命”“语言”“欲望”“理解”“现象”“行动”“他性(他者)”“伦理”等出发,使辩证法真实地面对人的具体感性生命,面对人的生产劳动实践,面对人的“非理性欲望-本能冲动-无意识”的自我展开。让辩证法奠基于“生命的人”“说话的人”“欲望的人”“理解中的人”“现象中的人”“行动中的人”“自我享用的人”“伦理的人”,是“辩证法诸历险”得以展开的进路。黑格尔绝对知识体系(形而上学)的解体和马克思拯救辩证法思想任务的提出,构成了在观念史层面“辩证法诸历险”得以展开的重要思想机缘——可称之为“哲学的第二个开端”。

关键词： 马克思   人类学笔记   社会形态理论  

摘要： 马克思晚年所著的《人类学笔记》中蕴含的思想精髓包括原生形态思想、国家和文明起源思想、东方社会发展思想以及世界历史思想等,深刻洞察了社会形态与历史演进。在新时代背景下,《人类学笔记》为我们进一步发展和完善马克思主义、深刻理解中国走社会主义道路的历史必然性、构建人类命运共同体以及促进我国人类学学科建设等诸多方面提供了宝贵的理论资源和科学的思想指导。