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关键词： 马克思   卡夫丁峡谷   当代价值研究  

摘要： 作为马克思东方社会理论中的重要组成部分,马克思的跨越“卡夫丁峡谷”设想是对东方社会历史、现实及未来发展趋势的深刻洞察与理论概括。马克思认为东方社会具有不同于西方社会的独特性,因而东方社会在发展过程中必须采取不同于西方的发展道路。该设想在揭示东方社会的特殊性和发展规律的同时,提出东方社会或许可以通过跨越的方式来达到更高水平的发展阶段。这一设想的形成不仅标志着马克思晚年思想的新发展,更为诸如中国等东方国家探索符合自身特点的发展道路提供了重要理论指导。

关键词： 商品交换   资本论   政治哲学   自由问题   马克思  

摘要： 在《资本论》中,马克思从经济运行的事实中进行前提批判与反思,从商品交换过程中所体现出来的形式自由挖掘出在现代社会中人受到抽象资本统治的事实。也就是说,近代西方政治哲学家只是停留在价值规范的维度,不能进入资本主义社会的底层逻辑即社会生产领域来进行分析。

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   历史观  

摘要： 学界有一种流行观点认为,马克思《1844年经济学哲学手稿》中的历史观是一种具有唯心史观色彩的历史观,主要论据有二:一是在这一早期理论作品中,马克思用抽象的、理想化的道德标准来质疑、批判与之不符的客观现实,二是该理论作品还表现出显著的“历史目的论”倾向。事实上,通过文本分析可以断定,这两个说法都是对《1844年经济学哲学手稿》历史观的某种误解,不足以支持“《1844年经济学哲学手稿》历史观是‘唯心史观’”的结论。《1844年经济学哲学手稿》的历史观应归结和定性为唯物主义历史观,尽管这只是马克思主义唯物史观的初级形态,即不完善的早期形态。

关键词： 马克思   异化   异化劳动   1844年经济学哲学手稿  

摘要： 马克思在实现了向唯物主义转变的同时,也实现了向共产主义的转变,试图构建一种全新的科学世界观,即马克思主义哲学。在探索的过程中,马克思最初的主要理论成果就是《1844年经济学哲学手稿》中劳动异化理论的提出。马克思运用过往思想家的异化概念和异化理论作为其劳动异化理论重构的理论参照,形成其自己的劳动异化理论重构的经典理论文本,并对劳动异化理论进行了社会性分析与经济学哲学的解读。马克思劳动异化理论提出的伟大贡献既对唯物史观的形成奠定了理论基础和实践意义,也进一步阐明了只有在共产主义现实中消灭私有制的必要性和可能性,具有以往的旧哲学异化理论不可替代的批判性和超越性。Marx realized the transformation to materialism at the same time, but also realized the transformation to communism, trying to build a new scientific world view, namely Marxist philosophy. In the process of exploration, Marx’s first major theoretical achievement is the theory of alienation of labor put forward in the Economic and Philosophical Manuscripts of 1844. Marx used the concept and theory of alienation in the past thinkers as the theoretical reference for the reconstruction of labor alienation theory, formed his own classic theoretical text of the reconstruction of labor alienation theory, and carried out social analysis and economic philosophy interpretation of labor alienation theory. The great contribution put forward by Marx’s theory of alienation of labor is that it lays the theoretical foundation and practical significance for the formation of historical materialism, and further clarifies the necessity and possibility of eliminating private property only in the communist reality, and has irreplaceable criticality and transcendence of the old philosophical theory of alienation.

关键词： 马克思   黑格尔   市民社会理论  

摘要： 马克思从黑格尔关于市民社会核心理念的批判性分析到对其观点的进一步批判,研究焦点始终集中在家庭、市民社会与国家间的关系问题,最终得出市民社会对国家的决定性影响的观点。马克思从政治经济学视角,深入分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑间的辩证关系,揭示了市民社会在推动社会历史进程中的关键角色,突出了市民社会理论对于构建马克思唯物史观理论框架的核心价值。

关键词： 当代西方   阶级死亡”论   马克思   经济—阶级分析  

摘要： 当代西方“阶级死亡”论著名代表——扬·帕库斯基,把当代西方社会学界流行的分类学、统计学和解释学的“技术”性阶级概念和分析方法,混同于马克思主义的阶级传统而全部予以排斥。他把马克思对资本权力主导的经济—阶级矛盾分析和社会批判,转变为对个人日常生活条件差异的社会文化解释,以雇员总收入提高来模糊生产性资本所有权与消费性生活财富的根本区别,宣称西方资本主义社会中“非经济”的“新社会运动”和“公民社会”兴起,种族、性别、文化等身份认同的“新政治”,以及后工业社会中传统工人阶级消失、工会组织衰落,“非阶级”的“(新)中产阶级”渐增,都意味着“去经济”“去阶级”或“无阶级”时代的到来。这种理解实际上掩盖了互联网时代金融资本或数字资本所有者主导的社会权力对整个社会剩余劳动更加隐蔽而严密的控制、剥夺与排斥,背离了马克思经济—阶级的社会批判和分析方法。

关键词： 马克思   历史意识   阶级意识   商人资本   高利贷资本   资本主义生产方式  

摘要： 在《资本论》第三卷中,马克思站在现代资本主义生产方式的历史制高点上,考察了商人资本、高利贷资本与资本主义生产方式的相互关系。马克思通过考察商人资本与资本主义商业资本的历史性区别,阐明了从前者向后者转化所需要的特定社会历史前提;通过考察高利贷资本与资本主义经济形式的历史性区别,阐明了从前者向后者转化所需要的社会历史条件。马克思关于商人资本和高利贷资本向资本主义生产方式转变的社会历史条件的考察,体现了马克思资本批判和政治经济学批判的历史意识与阶级意识的有机统一。

关键词： 马克思   道德观   人的本质   历史唯物主义  

摘要： 作为马克思主义思想的重要组成部分,马克思的道德观不是零散的个别结论,而是有着丰富的理论内涵和完整的思想演进脉络。马克思的道德观以追随启蒙伦理为逻辑起点,在对道德与利益关系的思考中实现初步转折;通过“解剖”市民社会确立了道德的历史基础和现实基础,明确了无产阶级对人类解放的使命担当;以异化劳动批判揭示了无产阶级的现实地位,揭示了人的本质实现的政治条件;通过历史唯物主义建构明确了思考道德问题的立场、观点和方法,体现了马克思主义道德观的革命意义;以人的自由全面发展为最终价值取向,进一步确定了道德发展进步的主体维度。通过对这六个问题的分析,我们不仅能够深入理解马克思道德观的特质和意义,而且也能够完整把握其形成的历史过程。

关键词： 马克思   人口转变   生育率   收入   启示  

摘要： 近年来,持续的低生育率严重抑制了我国人口增长。为探究低生育率的原因,基于马克思提出的有关生育的理论学说,构建了生育率模型,分析了影响生育率的因素,并通过与马尔萨斯生育率模型的比较,探究了马克思生育率模型的理论和现实意义。与马尔萨斯生育率模型提出的改善无产阶级收入状况会提高生育率的观点不同,马克思生育率模型可以推导出改善无产阶级收入状况会降低生育率这一观点,原因在于,资产阶级对无产阶级的残酷剥削,导致无产阶级挣得的微薄收入难以维持家庭生存需要,促使无产阶级选择提高生育率来应对贫困。在这方面,马克思对无产阶级生育行为变化的解释更符合人口转变的实际,为解释我国低生育率问题的成因和预测生育率的变化带来一定启示。

关键词： 马克思   斋藤幸平   去增长共产主义   共有财富   完全富裕  

摘要： 日本青年学者斋藤幸平对马克思晚年的思想进行了新的阐释。斋藤幸平认为,青年马克思坚持进步主义历史观,其主要特点是坚持“生产力至上主义”和“欧洲中心主义”,而《资本论》发表之后的晚年马克思则通过对生态学、共同体和东方问题的研究,逐渐放弃了早期的进步主义历史观,发展了“去增长共产主义”思想。斋藤幸平认为只有“去增长共产主义”才能带来人与自然之间物质变换的可持续性以及社会的平等、富裕和繁荣,是克服当代资本主义生态危机乃至消灭资本主义制度的有力武器。斋藤幸平的阐释丰富了学界对马克思晚年思想的研究,展示了马克思思想的开放性和强大生命力,为人类“去增长”计划提供了一个更加合理、可行的思考方向。但是,他的阐释存在很多片面甚至错误之处,需要加以辨别。