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关键词： 哲学思想  

ISBN: (纸本)9787100212656

关键词： 马克思   空间正义   资本逻辑   空间革命   空间重构  

摘要： 面对西方空间正义思潮的指摘,学术界亟须捍卫马克思恩格斯空间正义思想的真理性与完整性。马克思恩格斯聚焦空间正义“何以产生”“何以突围”“何以实现”三大核心议题,建构起“空间批判——空间革命——空间重构”的空间正义新范式。其中,空间批判揭示了资本主义微观空间区隔化、中观空间断裂化、宏观空间对抗化的资本动因;空间革命提出了生产力革命、伦理革命、暴力革命的无产阶级空间解放方案;空间重构展示了正义生长的崭新制度图景,中国特色社会主义在平等空间、美好空间与良善空间的建构中,塑造生产正义、分配正义与伦理正义。马克思恩格斯空间正义思想为21世纪的城市规划与美好空间生产提供了理论指针、行动指南与制度指引。

关键词： 马克思   福斯特   新陈代谢断裂   生态学马克思主义  

摘要： 福斯特将“新陈代谢断裂”作为贯穿马克思思想的重要概念,详细剖析马克思“新陈代谢断裂”理论的产生与发展,提出“新陈代谢断裂”理论蕴含的劳动与自然双重内涵,同时阐述“新陈代谢断裂”对于正确理解和处理人与自然关系的重要价值。在此基础上,福斯特顺应时代的发展,对“新陈代谢断裂”理论进行了新的解读,赋予“新陈代谢断裂”理论新的自然与社会意义,分析造成“新陈代谢断裂”的根源在于资本主义制度,以及破除“新陈代谢断裂”可以通过以下三个途径:打破城乡对立、消解自然异化、变革资本制度。福斯特对“新陈代谢断裂”的解读,不仅对当下全球性生态危机具有积极的社会效应,警示人们对环境问题引起重视,也为我国生态文明建设扩宽了新的理论视野。

关键词： 马克思   共同富裕   思想研究  

摘要： 在马克思主义哲学中蕴含着十分丰富且深刻的思想,其中共同富裕一直是马克思主义中十分重要的思想内容之一。之所以提出共同富裕的思想是由于物质难题激发马克思在不断研究反贫困这一问题,共同富裕这一思想也构成了马克思主义中的伦理向度,更是马克思人类解放思想中的一个必然逻辑。为了进一步探讨马克思共同富裕的思想,首先要了解其狭义和广义的马克思共同富裕思想,同时也需要分析其逻辑理论,文章主要目的就基于马克思共同富裕思想进行进一步的探究。

关键词： 马克思   私有财产   规范性基础  

摘要： 马克思对私有财产的批判旨在还原合理占有财产的规范性意蕴。马克思对黑格尔法哲学的批判中不仅阐明财产占有是一种不可解释的事实,而且提出财产权不过是统治阶级利益的意志代表,从而推翻了西方哲学关于私有财产的规范性内容。在理论层面,马克思进一步对国民经济学从物与物的关系、蒲鲁东从人与物的关系规定财产占有的不足予以批判,最终立足历史唯物主义从人与人的关系出发把握财产占有的规范性基础。在现实层面,马克思围绕资本主义私有财产的内在矛盾,从它造成人的需要的二重化、劳动异己化及资本人格化对财产占有的不合理提出批判。批判的终点在于重新回答财产占有的规范性基础。共产主义作为私有财产的积极扬弃将重建个人所有制,实现对人本质的真正占有,既肯定人对财产的事实性占有,同时提出按照合乎人性的原则确立财产占有的限度。

关键词： 江苏   地区差距   马克思   协调发展  

摘要： 协调发展和共同富裕目标,为新阶段省域协调发展提出了方向和要求。作为经济强省的江苏,对省域经济协调发展的诉求更为强烈。基于马克思关于经济活动4个环节和社会总产品再生产理论,利用国内主要统计年鉴,对江苏省域经济发展中的地区差异及其内在影响进行比较分析,发现地区之间的经济结构差异性与其总量和质量存在内在必然性。进一步研究发现,非公经济因素、不完全竞争以及公共性不足等因素制约了地区经济协调发展、整体质量及竞争力的提升。应对之策主要有推进结构优化升级,畅通省域经济体系通道,强化公共财政统筹协调能效,构建协调发展、高质量发展与共同富裕相互促进的制度与环境。

关键词： 马克思   自我规定   道德自治   实践  

摘要： 在马克思看来,康德基于资本主义初步发展造成的个体冲突、个体与社会之间的对立所提出的道德自治方案并不能真正解决问题。伊壁鸠鲁作为古代最伟大的启蒙思想家,其哲学代表了古希腊哲学从实体精神向主体精神的发展。马克思希望通过重回古希腊哲学,寻求资本主义生存困境下个体导向“好”的生活的途径。在博士论文中,马克思通过对伊壁鸠鲁物理学、伦理学的探讨,在多个伦理命题上回应并试图推进康德的伦理思考,表现出其超越机械自然观和进行宗教批判的努力。同时,博士论文时期的马克思已初步认识到抽象的自我意识打碎自身的纯粹主观性并成为一种实践力量的必要性,并觉察到个体的道德行为受到自然条件、社会条件等偶然性和具体境遇的规定,个体必须参与共同体生活,在“关系”中获得自身的伦理性。

关键词： 儒学   孔子   欲   马克思   需要  

摘要： 儒学的重建,是指儒学在全球化语境中存在和发展的可能形态的重新建构。儒学重建可操作的思考和研究路径就是将之置于与马克思主义哲学、西方哲学良性互动和综合创新架构之中,通过三者间的相对相关和相互作用,以确认和阐明儒学的当代价值和发展前景。作为前提,《论语》中的“欲”与马克思《手稿》中的“需要”具有可比性,因而有可能成为两者间良性互动和综合创新的生长点,从而也就可能为儒学在全球化语境中存在和发展的可能形态的重新建构提供一个支点。

关键词： 马克思   人的本质   自由   现实的人   共同体   人学   思想  

摘要： 马克思洞见到“旧”哲学因把历史、实践仅视作是“思想”或“绝对观念”的展开,而使其人之本质论与现实或历史皆不相合。而且,资本主义生产关系下的个人主体性膨胀,“劳动异化”和“差别”而非“差异”的扩大,使“现实的人”与虚幻共同体彼此成为“异己”的力量。此种洞见关注共同体对人之本质生成及实现自由会产生何种影响,意在为个人与共同体间矛盾之和解找寻一种可能的思想径路。它更强调下述事实:“共同体”并非存在于人之外而强加给人且与人无关的独立存在物,人的本质是人的真正的共同体。人的解放或实现自由,就是将其从既存的物质关系中解放出来,促成利己个人与共同体实现矛盾和解。因此,既追求个人和社会的内在统一,又承认个人的丰富性、多样性,应是个人与共同体实现矛盾和解的伦理前提。

关键词： 马克思   黑格尔   辩证法   颠倒   头足倒置   历史原则  

摘要： 马克思在讨论自己的辩证法与黑格尔辩证法的关系时并没有直接使用“颠倒”一词,而是使用了“头足倒置”这样一种隐喻来描述辩证法的“基础”和辩证法的“形式”或“面貌”发生了“相反的改变”。与马克思的“辩证方法”截然相反的黑格尔辩证法,由于歪曲了“思维运动”与“现实运动”之间的关系,才使其具有了神秘的形式。“把运动本身的一切既成形式都看做是过渡的形式”是批判的和革命的辩证法的本质规定性,这正是黑格尔和马克思辩证法共同持有的历史原则的另一种表达方式——“批判的和革命的”实指“历史的”。只有运用具有“完全合理的面貌”的辩证法,即建立在唯物主义基础上的“辩证方法”,才能真正揭示“资本主义社会矛盾的运动”的内在联系。