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关键词： 实践   黑格尔   马克思   海德格尔   马克思主义中国化  

摘要： “实践”一词贯穿西方哲学发展史,实践在黑格尔那里首次被纳入到认识论的范畴,而马克思主义的实践观点带有鲜明的阶级立场,强调通过实践活动,解放和发展生产力,消灭私有制和阶级压迫,最终实现共产主义和人的全面自由发展。透过马克思主义中国化的视域,对比黑格尔、马克思、海德格尔的实践观点可以发现,黑格尔庞大的哲学体系是建立在绝对精神的外化、扬弃客观精神最终达到复归的“正—反—合”辩证运动的基础上,这明显打上了客观唯心主义烙印;海德格尔带有存在主义倾向的实践观点试图通过一种调和了具体境遇和存在的实践观点解除“非本真状态的遮蔽”,带有鲜明的虚无主义倾向和神秘色彩。中国共产党和中国人民需要马克思主义中国化后的积极能动的实践观点指导社会主义现代化建设。

关键词： 数字经济时代   马克思   劳动价值论   发展  

摘要： 马克思在批判继承了亚当·斯密和大卫·李嘉图的经济学思想的基础上,妥善回答了“什么样的劳动创造了什么样的价值”这一问题,正确认识马克思劳动价值论,对于正确认识“两个必然”有着重要作用。当今世界正经历百年未有之大变局,世界各国政治、经济、科技等各方面都发生了很大的改变,当今的时代与马克思提出劳动价值论的时代相比已经发生了较大的变化,但是在数字经济时代马克思劳动价值论并不过时。在新时代,用科学发展的眼光看待马克思劳动价值论,对于理解劳动价值论的现实意义,以及深刻分析未来数字经济的发展有着至关重要的指导作用。

关键词： 马克思   劳动正义   躺平  

摘要： 劳动正义是马克思经济正义论的精神实质,为我们分析当代青年“躺平”现象提供了重要指导。劳动主体正义缺失,即劳动对劳动者带来的有害性超过有用性,是当代青年“躺平”的深层原因。从劳动客体正义看,人们在生产资料及财产性收入获取方面严重不平等是一些人们“躺赢”的重要条件,增强了当代青年“躺平”的正义感。享用足够的财富,实现人生幸福是人们进行劳动的根本动机与目的,努力劳动却无法实现这些动机和目的是当代青年“躺平”的深层动因。劳动是过程性活动,过程不正义的劳动是造成当代青年“躺平”的重要原因。实行劳动正义是促使“躺平”青年站起来的重要途径。

关键词： 马克思   劳动正义   新时代   共同富裕   当代价值  

摘要： 劳动是一切社会物质和精神财富的根源,正义是当代不可或缺的价值追求,我们透过马克思哲学的视角来探析劳动及正义的历史源流和发展趋势,并符合习近平新时代中国特色社会主义内涵应有之义提出实现共同富裕道路中所面临的贫富差距家具这一问题提出针对性解决方案。

关键词： 马克思   世界历史   当代价值  

摘要： 马克思世界历史理论以唯物史观及科学的实践观为方法论指导,将“现实的个人”作为世界历史理论的主体,揭示了各民族国家如何在生产力与交往关系的矛盾运动中由独立封闭走向普遍交往的发展过程。马克思世界历史理论不仅是当代全球化理论的思想基础,有力回击了“逆全球化”思潮,也为新时代构建人类命运共同体思想提供了理论借鉴,有利于进一步构建以国内国际双循环相互促进的新发展格局。当前我国正在向第二个百年奋斗目标迈进,所面临的国际国内问题纷繁复杂,马克思世界历史理论对于中国以更加开放的姿态融入世界历史并引领世界发展方式变革具有重要的启示意义。

关键词： 异化劳动   异化   马克思  

摘要： 马克思把黑格尔和费尔巴哈的异化概念进行了改造,将“异化”应用到了劳动生产实践中。在《1844年经济学哲学手稿》中用了大量的篇幅分析了资本主义社会下异化劳动的现象,并分析了异化劳动和私有财产的关系。异化理论在马克思哲学中占据重要地位,它是历史唯物主义的源头由此引发了马克思对国民经济学的批判、对私有财产和人生存本质的讨论、揭露了资本主义制度本身存在的弊端。而在当下又出现了许多现象,例如“内卷”“贫富差距”等,可以从“异化”视角分析这些现象。对异化进行反思,将异化带来的负面影响降到最低,这大概也是马克思的异化理论在当今的意义。

关键词： 市民社会   德意志意识形态   资本论   马克思  

摘要： 立足于《德意志意识形态》和《资本论》及其手稿,对马克思的“市民社会”概念进行解读,可以发现,它所指的是商品生产和交换关系,既包括自然经济条件下的简单商品生产和交换关系,也包括商品经济条件下的资本主义商品生产和交换关系。如果说后者是一种“成熟的”市民社会,那么前者就是一种尚未成熟的市民社会。以此来看,市民社会既不是特指资本主义经济关系,因为资本主义只是一种成熟的商品生产和交换关系,难以涵盖尚未成熟的市民社会;它也不是泛指一切社会形态中作为经济基础的经济关系的总和,因为其他非商品生产和交换关系,即自然经济条件下的原始公有制、奴隶主和封建主私有制等“自然共同体”的经济关系并不属于市民社会。只有用生产关系概念取代交往关系概念,才能克服市民社会概念和市民社会史观的理论局限,揭示和把握人类社会的一般本质和发展规律,在内容和形式两个方面完成创立唯物史观的理论任务。

关键词： 马克思   哥达纲领批判   劳动   分配   自由国家  

摘要： 《哥达纲领批判》是马克思晚年在远非一种“享受”状态下完成的“拯救灵魂”之作。由于马克思在该文献中再度采用了久违的批判文风,加之该文献篇幅短小且议题分散,从而使一部分人要么偏狭地认为其充其量只是体现了某种“派性之争”,要么将之指认为一种“直白”甚或“粗陋”的“经验性陈述”。此类看法的问题在于:忽视了马克思针对《哥达纲领》中劳动、分配、“自由国家”等议题展开的揭露与批驳,看似零散而简略,实则均一致性地指向“倒退”的《哥达纲领》缺乏历史性和阶级性理论分析维度这一最深层、最根本的弊端。

关键词： 马克思   恩格斯   诗歌创作   文学批评   浪漫主义   现实主义   批判性  

摘要： 马克思恩格斯在青年时代都有大量的文学实践,其作品以诗歌为主,然而中国作为一个具有悠久诗歌传统的国家,不但对于马克思恩格斯的诗歌评价过低,而且缺乏全面系统的研究。文章在深刻反省造成马克思恩格斯诗歌评价过低原因的基础上,认为马克思恩格斯青年时代的诗歌无论是艺术表现还是思想内容都不容忽视,其中甚至暗含了日后成熟的马克思主义。马克思在诗歌中以取代上帝成为尘世生活的造物主的豪情壮志,对后来历史发展进行了精妙预言。马克思恩格斯青年时代的诗歌创作以及恩格斯青年时代的文学批评,是他们后来精辟地论述文学的先声,否定前者却将后者奉为金科玉律,无疑是一种割断历史的表现。

关键词： 政治经济学批判   马克思的哲学革命   社会科学理论   马克思哲学革命   思想历程   青年马克思   哲学方法论   资本论  

摘要： 传统的哲学史解释模式倾向于将马克思的哲学革命与政治经济学批判理解为前后相继的两个思想阶段,甚至把政治经济学批判理解为哲学革命及其哲学方法论的“应用”和“验证”。这种解释模式可能会遮蔽哲学革命与政治经济学批判的相互生成的总体性关系,将马克思的主要著作《资本论》视作单纯的社会科学理论,实质上并未完全脱离马克思主义的“去哲学化”诠释路向,并且为各种形式的“哲学空场论”或“哲学补充论”留下了余地。对此,我们认为,马克思哲学革命不是完成于青年马克思时期的一次性事件,而是贯穿马克思一生的持续深化发展的思想历程,甚至是在马克思身后仍未完成的一种思想趋势。而这一持续深化的哲学革命的内在推动力,主要是政治经济学批判的发展。