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关键词： 海德格尔   马克思   形而上学   实践   共产主义  

摘要： “形而上学”是海德格尔对马克思哲学的根本论断。海德格尔基于马克思的部分文本,主要从人道主义、黑格尔主义和技术集置等方面给马克思贴上了“形而上学”的标签,使得马克思对形而上学的现实超越之维变得蔽而不明。事实上,马克思的实践转向完成了对黑格尔哲学在内的理论形而上学的超越,类哲学完成了对近代以来主体性形而上学的扬弃,共产主义生产完成了对现代技术形而上学的驯服等。因此,“形而上学”命题在马克思这里并不完全有效,海德格尔关于形而上学的诊断和超越也依然值得质疑和反思。

关键词： 马克思   东方社会理论   当代启示  

摘要： 马克思关于东方社会如何建成社会主义的问题,从开始主张要“东方从属于西方”到晚年提出“跨越资本主义‘卡夫丁峡谷’”的理论转变,这一理论转变的过程是马克思关于人类解放的历史尺度与价值尺度的结合过程,充分融合并彰显了马克思东方社会理论的世界视野与民族视野,体现了社会主义发展道路普遍性与特殊性相统一的原理。马克思东方社会理论所体现的理论品格历久弥新,在今天仍然具有重要的意义和价值。中国特色社会主义道路是对马克思东方社会理论的践行和发展,不仅将马克思的东方社会理论引入社会主义的实践,而且充分体现了实事求是的精神,以人民为中心的价值取向和在实践中不断创新的科学发展观。

关键词： 马克思   社会发展动力   社会基本矛盾  

摘要： 社会发展动力在维持社会系统正常运行的同时,也在推动社会不断向前发展。究竟何为推动社会发展的动力,历来为哲学家、科学家等诸多群体所关注。马克思在批判继承以往有关社会发展动力思想的基础上,提出以社会基本矛盾为根本动力、人民群众为主体动力、阶级斗争为直接动力、科学技术为生产力的科学划分,从而形成“历史合力”来推动社会发展。在此之后,马克思社会发展动力理论随着时代的发展也在不断丰富和完善,同时对中国的发展和进步起着积极的指导意义,不断引领中国实现新的发展和飞跃。

关键词： 马克思   技术创新   共同富裕   社会正义  

摘要： 技术创新面临的一个困境就是利润激励与社会正义之间的紧张关系。在《资本论》及其经济学手稿中,马克思为辩证理解技术创新的“得”与“失”建构了一套科学的分析范式,并在此基础上揭示出技术创新的剥削关系及其内在正义可能性的矛盾结构。这一理论对于指导当前中国特色社会主义共同富裕生动实践具有重要启示意义:坚持人民主体的创新发展方向,避免技术偏向;提升劳动者在技术变革中共同协商的话语权,和谐劳资关系;发展社会合作式创新,解决好创新发展成果的分配问题,确保技术创新向善良性发展。

关键词： 生态危机   马克思   历史唯物主义   资本主义生产关系   中国道路  

摘要： 生态风险是近现代文明中的“异类”,在启蒙哲学中征服自然成为人主体性的证明,即使道德哲学发现了生态危机对人类社会的威胁,但囿于伦理分析的局限,无法破解危机本身。随着资本的集中,劳动力与自然界统统被打上了商品的印记,商品生产的过剩和生态环境的破坏成为与资本主义发展的同一过程。在生态风险的当代症候中,或是倒退到传统社会生产方式以求破解人与自然的持续性对立,或是在资本主义现代性中试图与生态风险进行和解,这些均不具有现实性。在历史唯物主义视域中,“自然瘟疫”与“社会瘟疫”并非天灾而是人祸,人与自然持续性对立关系的真正和解不在于从事伦理批判或纠正技术和消费方式,而在于消解资本主义生产关系本身,以真正理性的生产范式构建生态文明和人类命运共同体。

关键词： 马克思   雾月十八日   重大社会事件   逻辑进路   当代启示  

摘要： 马克思的《路易.波拿巴的雾月十八日》以对唯物史观的高超运用闻名于世,学界历来以多种方式对其进行解读。通过考察原文可以得出一条基本线索:马克思以个人作用作为出发点,进而深入到事件背后的局势与阶级,通过“个人作用—社会局势—阶级斗争”这一逻辑进路,实现了对“波拿巴政变”的正确解读,也可以看成马克思运用唯物史观评述重大社会事件的方法论原则。当今世界仍处于马克思主义所指明的历史大时代,我们依然可以运用这一方法观察当代资本主义社会的复杂社会事件。

关键词： 马克思   政治哲学   话语   建构  

摘要： 目前,马克思政治哲学研究亟需从象牙塔的狭窄而封闭的系统里走出来,摆脱与实践的割裂状态。马克思政治哲学的话语不应完全按学者们的流行意见规范。流行意见按照媒介和话语权的要求而产生、改变,伴随着罗尔斯等政治哲学的扩张,发展出各式各样的马克思政治哲学解读,导致马克思政治哲学与其话语指引现实的社会行动疏离。若语言和话语真的意味着马克思政治哲学整体精神的表现,就须呼应马克思主义哲学学术体系、话语体系和教学体系建构的需要。

关键词： 马克思主义宗教观   马克思主义宗教学   经典著作   马克思   列宁  

摘要： 坚持马克思主义宗教观,必须全面准确理解马克思主义宗教观。全面准确理解马克思主义宗教观,必须学好马克思主义经典著作。马克思的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和列宁的《论工人政党对宗教的态度》是两篇代表马克思主义宗教观的经典著作。马克思从唯物主义和无神论立场出发,在文中阐明了宗教的社会根源和本质,并提出批判宗教和废除宗教的目的、途径;列宁在文中阐明了马克思主义的宗教观以及工人政党对待宗教和信教者的正确态度。通过学懂弄通经典著作坚持马克思主义宗教观基本观点,是构建马克思主义宗教学学科体系的理论基础。

关键词： 马克思   共产主义   自然主义   人道主义   社会正义  

摘要： 马克思追求公平正义,把出发点和落脚点放在社会弱势群体无产阶级及广大劳动人民群众身上。无产阶级及广大人民群众只要实现了平等,那么这个社会就是正义的,否则这个社会就是非正义的。非正义的社会是违背人性的社会,也是违背人的自然属性的社会。在马克思看来,共产主义是人性的本质的复归,是自然主义与人道主义的回归,共产主义社会就是公平正义的社会。深入研究马克思的正义理论,具有重大的理论和现实意义。从现有的文章来看,人们研究马克思主义的正义观,大都从马克思的成熟著作中去寻找理论基础、理论元素、理论源头,而较少从《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中去寻找,这是不应有的缺欠。本文基于《手稿》视角研究马克思的公平正义观,并试图挖掘其丰富的理论内涵。

关键词： 马克思   虚拟资本   批判   三重逻辑  

摘要： 马克思对虚拟资本的研究总体上经历了“人本批判——历史批判——资本批判”的逻辑演进,最终在资本批判视域下实现了对虚拟资本问题的系统考察,表现为四重向度的内容体系。从历史生成向度看,虚拟资本是资本增殖逻辑借助货币资本化和信用化,逐渐脱离其实体性限制而取得的独立价值形式;从本质关系向度看,虚拟资本凝结着潜在资本对未来劳动的间接剥削关系,表现为被剥削人数更多、剥削形式更隐秘、剥削程度更深;从社会效应向度看,虚拟资本导致经济运行虚拟化、政治权力金融化和文化观念颠倒化,使个体和社会被虚拟资本逻辑全面统摄;从未来命运向度看,虚拟资本将随着资本主义生产方式的消失而走向自我毁灭,只有对其进行公有制改造,才能使之成为共产主义产生与发展的重要环节。