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关键词： 马克思   恩格斯   人的能力   全面的能力的体系   人的能力体系  

摘要： 马克思恩格斯提出了关于“全面的能力的体系”的“人的能力体系”重要论断。通过研读马克思恩格斯有关人的能力问题研究的文本,初步构建包括以现实的人的“劳动能力”(人“创造历史”的能力)为基础,以人的“生产力和社会关系”能力(物质生产能力和精神生产能力以及人口生产能力和思维能力)为中介,以实现“人的解放”能力(自由个性的能力、体能和智能的全部能力)为最终目标等内容在内的马克思恩格斯人的能力体系。该体系具有基础性、整体性和启蒙性等特征。马克思恩格斯人的能力体系具有重要的理论和实践启示,为多学科多领域学者共同研究人的能力体系问题提供了新视野。

关键词： 国学   哲学思想   世界观与方法论  

摘要： 国学是当今时髦的话题之一,传统的定义并没有解释其内涵,而更多是从外延的角度列举种种门类。国学的精髓在于其世界观与方法论构成的独特“东方思维”模式上。了解国学作为中国古代“文化学术”内涵的唯一途径,就是从哲学的视角了解其世界观和方法论。

关键词： 异化理论   手机依赖   马克思  

摘要： 马克思曾在《1844年经济学哲学手稿》中具体阐释了劳动异化理论,这一部分是马克思理论体系的重要部分,对于信息时代分析手机异化问题有重要的理论价值。随着科技水平的发展,大数据时代的来临,智能手机与人们的生活密切的联系了起来,越来越多的人成为“低头族”对手机产生了极大的依赖。在这样的情况下人的本质,人与手机的使用产生了异化。手机异化成为了马克思异化劳动理论在现代的主要表现形式之一。本文以马克思劳动异化理论为基础分析了当前产生“手机依赖”现象的多方原因,分析了该现象造成的消极社会影响并从政府、学校、个人方面提出了对“手机依赖”现象的应对措施。

关键词： 马克思   异化观   西方学者   阐释  

摘要： 资本主义异化劳动转变成人的异己力量反过来奴役人,要消除它就必须在最无愧于和最适合于人类生存发展本性条件下合理调节人与自然之间物质能量的变换关系,在最能体现人之类本质的实践活动中实现人与自然、人与社会矛盾的真正和解。马克思异化观早已成为人类文明史上一种自觉的批判意识,被西方马克思主义者集体关注和巧妙运用。西方马克思主义者对马克思异化观所实现的别样拓展,虽不是内生性创造且带有抽象人性论色彩,但毕竟对当代人类面临的普遍异化、文化困惑、生存矛盾进行了深层次剖析,集中表达了对人的尊严、人生意义、人的生存方式、人的本质和人类共同命运的深度关切,这对于阐释马克思异化观的当代价值并推进人类文化精神的科学演进,不无裨益。

关键词： 文学名著   革命歌曲   英雄事迹   干部学员   青年读者   革命前辈   无拘束   马克思  

摘要： 中国共产党一贯注重干部学员和战士的政治和时事学习。我们在延安可以大谈抗日和革命。人们讲述革命和长征的故事,热情地歌唱振奋人心的革命歌曲,宣讲革命理论和革命前辈的英雄事迹。这里的人们热爱学习,也尽情地享受文化生活。人们可以无拘束地阅读白区禁止的马克思、列宁和毛泽东的著作及各种论述科学社会主义的书籍,世界各国的文学名著在延安的青年读者中传阅。

关键词： 马克思   知识   知识论   现代反思  

摘要： 马克思在批判黑格尔、费尔巴哈的基础上,实现了知识的感性从“忘在”转向“出场”,逻辑起点从“唯心”转向“唯物”,生成方式从“直观”转向“实践”,检验方式从“直观”转向“实践”。同时,马克思从对立统一的角度发现了知识具有相对性与绝对性。相对性由时代和环境决定,绝对性由知识发展的全过程和全范围决定。马克思对知识的论述不仅揭示了知识产生与发展的问题,而且对我国社会主义现代化建设中知识的方向问题、路径问题、基本遵循问题等具有重要指导意义,并使我国进一步坚定中国特色社会主义道路,坚持科学技术是第一生产力的思想,坚持尊重知识、尊重人才。

关键词： 工笔花鸟画   美学符号   人文精神   宋代美学   美术史   自上而下   美的感受   哲学思想  

摘要： 探究工笔花鸟画的创作绕不开对宋代院体工笔花鸟画的研究和讨论,宋代在美术史的概念里,已经不再只是一个朝代的名称,它逐渐演变为一个独特的美学符号,宋代对于美的感受是自上而下的,成熟的哲学思想,孕育了宋代美学强烈的人文精神。在这样一种人文精神的引领下,使得宋代的工笔花鸟画呈现出工致周密、笔精色妙的面貌,其于景有情,于情有景的画境成为时代的典范。

关键词： 人的本质   费尔巴哈   马克思   人的解放  

摘要： 人具有社会与自然双重属性,人的本质也是由自然属性与社会属性决定的。若仅从人的自然性上出发就会得出类似于费尔巴哈的人的类理论,但是这种仅仅对人这种生命的生物学上的定义是无法解释为何人是如此特殊的存在的。对人的本质的哲学研究是价值观形成的一部分,价值观则会对人类实践活动中的其他方面产生影响。因此,马克思就在费尔巴哈的理论基础上完成了进一步的超越,不仅回答了人的自然本质和社会本质,还提出了实现人的解放的行动路线,这对社会发展具有重要意义。

关键词： 中国哲学精神   现代性   价值理想   马克思   康德   牟宗三  

摘要： 中国哲学复兴的要点是在当代重建中华民族价值理想,即以中国哲学精神的独特方式解决它在现代所面临的根本问题。因此,在现代性和中国哲学精神的独特性两个方面充分吸纳前人的探讨,与前人的思考进行持续的对话,尤其是偕马克思与以康德、牟宗三为代表的哲学思考进行深入的对话,是十分必要的。这一对话不仅是要继续阐发三者的思想观念,更是要通过三者之间的对话,甚至相互辩难,达到相互吸纳借鉴,汇而通之,丰富充实自身,从而推进中国哲学精神重建之目的。

关键词： 马克思   世界历史眼光   世界历史理论   共产党宣言  

摘要： 作为契合时代要求的思维方法,马克思的世界历史眼光与新世界观及其世界历史理论同步生成,其内涵和要求包括:第一,超越单纯的民族立场、地方本位,立足“历史向世界历史的转变”的宽广眼界,观察、思考本国和人类发展的重大理论与现实问题。第二,辩证看待世界历史与民族历史的关系,既反对民族优越论或中心论,也反对发展道路的单线论。第三,基于世界历史发展的规律和趋势,批判性地审视资本主导的现代世界,把共产主义作为“消灭现存状况”的世界历史性事业来筹划和推进。科学的世界历史眼光是马克思主义者和共产党人认识世界、改变世界的理论视域和基本方法,也是中国共产党世界眼光的理论基础,对于推进党的事业具有重要指导意义。