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关键词： 马克思   启蒙主义教育   教育再启蒙   教育强国   教育现代化  

摘要： 伴随工业文明和理性主义对启蒙主义教育的推进,近代教育逐渐呈现出知识占有和政治宣传的倾向,具有功利化、标准化、工具化的特质。深受启蒙思想影响的马克思基于历史唯物主义视角,继承启蒙主义教育重塑个体现代性之理性思维的积极成就的基础上,深刻揭露了资产阶级教育的规训本质及其消极影响,进而从生产实践维度探索了社会主义教育理想的实现路径。马克思对启蒙主义教育的超越,既体现为立足共产主义教育立场从而突破启蒙理性主义教育的努力,又体现为通过劳教结合的教育方式而克服了启蒙自然教育的不足,还体现在教育目标上致力于培养自由全面发展的社会新人。省思马克思超越启蒙主义教育观的三重向度,不仅有助于回应“教育再启蒙”的时代命题,推动教育强国建设,更能为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人提供重要的理论指引。

关键词： 马克思   社会治理   理论逻辑  

摘要： 马克思的社会治理思想具有深刻的理论逻辑,它是在对传统社会治理理论的批判和对实践经验的总结基础上形成的。马克思对空想社会主义社会治理、黑格尔市民社会理论以及费尔巴哈人本主义等理论展开深刻的批判,在此基础上摒弃了其中的唯心主义和片面性,形成自己独特的见解;同时,对巴黎公社和资本主义社会治理经验的总结,为其思想的发展提供了现实依据。

关键词： 马克思   《黑格尔法哲学批判》导言   现代性   批判  

摘要： 《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思现代性批判思想的重要代表作之一。在这部著作中,马克思对现代性进行深刻反思和批判,明确了现代性批判的理论主旨,揭示了现代性理论的精神实质,透视了现代人生存的整体镜像,并在此基础上构建了一条以思想解放为前提、以革命斗争为途径、以无产阶级为主体的现代解放之路。考察《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的资本主义现代性批判思想,对于我们完整把握马克思现代性批判的逻辑历程、深刻揭示马克思现代性思想的精神实质、科学研判当代资本主义新变化都具有重要意义和价值。

关键词： 空间理论   数字文明   数字空间   马克思  

摘要： 伴随着新技术的发展革新,处于一种激烈生成状态中的数字文明显身于现实空间与数字空间的互动之中,为空间理论语域的拓展提供了可能。面对数字空间中时间感被进一步消解、景观沉浸加深、聚集本身被异化及全息监狱结构固化等问题,须加深对马克思主义生存论的本体论的解释与阐扬、审视联系之新意义与追求“诗意地栖居”拯救停滞的身体,以探寻数字文明中所蕴含的超越可能。

关键词： 马克思   资本现代性批判   中国式现代化   当代价值  

摘要： 资本是西方走进现代社会的根基,这一现代性转变在促进人类社会发展的同时,也使整个世界陷入不可调和的矛盾与冲突之中。马克思站在历史唯物主义立场,围绕资本现代性的现实问题展开辩证批判,提出了建构超越资本现代性模式的新现代性文明发展道路,形成了科学而深刻的现代性批判理论。在中国特色社会主义新时代,马克思资本现代性批判理论仍具有鲜活的生命力,对于推进中国式现代化建设具有重要的指导意义。

关键词： 马克思   物化批判   唯物史观   辩证法  

摘要： 在西方左翼学界对马克思突破经济范畴物化特征的方法论考察中,唯物史观的缺位产生了重要影响。马克思通过“物-活动-关系”图式,强调了从活动维度对资本主义社会中存在的“物”以及“物与物的关系”进行透视的历史认识方法,从而把握经济范畴得以存在的社会历史前提。这一理论图式早在《1844年经济学哲学手稿》中就初具雏形,并在《德意志意识形态》中获得其科学的唯物史观基础,在《资本论》中通过经济范畴与社会历史活动的横向联系以及经济范畴之间从抽象到具体的纵向联系,从“生产与表现”两个维度呈现经济范畴的社会历史生成与社会历史规定的辩证内涵。

关键词： 马克思   马克思主义   马克思主义基本原理   教学   课堂设计  

摘要： “马克思主义基本原理”课作为马克思主义理论教育的核心课程,其教学方法值得进一步探索和总结。基于马克思主义基本原理的知识结构特征和大学生对知识价值接受的特点,可以在三方面作出探索:一是通过深入历史、借助情境、引用经典的方式,引导学生熟悉掌握马克思主义整体脉络;二是将马克思主义同其他思想理论进行比较,并用实践当代中国成就加以检验,启发学生深刻体悟马克思主义的科学性;三是透过马克思主义对人类社会历史发展规律、资本主义生产方式本质、科学社会主义基本原则的理论思维训练,带领学生深入体验学习经典作家概括事物客观规律的能力,培养学生理论思维能力。

关键词： 马克思   历史目的论   历史唯物主义的科学性   批判  

摘要： 历史唯物主义自创立以来就遭到众多的误读和曲解。其中有一种观点将历史唯物主义理解为某种唯心主义的历史目的论,进而走上了偏离“现实的人及其历史发展的科学”的歧路。这种误读究其根源在于没有切中马克思在历史唯物主义创立过程中对历史目的论这种错误历史观的批判。马克思在自身历史观变革的进程中批判了以黑格尔以及青年黑格尔派为代表的德国思辨历史目的论,揭示了社会历史的真正本质及其发展规律。这一批判构成马克思创建历史唯物主义的一个内在环节。因此,把握马克思对历史目的论的批判有助于回归历史唯物主义的研究正道,进而为准确把握“现实的人及其历史发展的科学”提供了重要启示。

关键词： 马克思   土地国有化   土地制度改革  

摘要： 通过对资本主义社会土地私人所有引发的社会问题的梳理,马克思发现了资本主义社会所面临的现实问题与资本主义土地所有权之间的关联性,总结了各个历史时期土地所有制形成、发展以及消亡的规律并预测了资本主义土地的私人所有必将被更符合社会生产力发展需求的土地国有所取代,揭示了土地国有制度确立的历史必然性。马克思以历史唯物主义立场,基于“现实反思—辩证扬弃—正当性证成”的逻辑理路,批驳了资本主义土地私人所有的永恒论,阐明了土地国有是对原始土地公社所有的扬弃,证成了土地国有化的正当性。土地国有化理论明确了无产阶级应当树立并践行土地国有化这一观念,阐明践行土地国有化观念的行动标准以及推行土地国有化需要满足的条件。在新的历史时期,马克思土地国有化理论对于坚持土地国有、深化土地制度改革、抵制各种歪曲土地国有化的错误观念仍然具有重要启示。

关键词： 马克思   卢梭悖论   全过程人民民主   人民主权  

摘要： 卢梭认为私有观念的产生和发展是人类不民主的起源和基础,应当通过契约建立民主社会来实现人人平等。然而卢梭所谓的人民主权始终是资产阶级范围内的民主,其“人民”是抽象的、虚幻的,这种悖论贯穿了卢梭思想的始终。在克罗伊茨纳赫时期,马克思开始摘录卢梭的《社会契约论》,完成了《克罗伊茨纳赫笔记》中的“卢梭笔记”,开始从思辨的自我意识哲学转到关注现实的政治斗争和人类解放。马克思的民主思想基于对资本主义社会代议制民主的批判,其“人民”是现实的、具体的、实践的人的集合体,是现实世界中的广大无产阶级。新时代新征程,全面认识与科学把握马克思的民主思想,有助于我们在回答“中国之问”中深入推进全过程人民民主,在回答“世界之问”中携手构建人类命运共同体,在回答“人民之问”中坚持以人民为中心的发展思想,在回答“时代之问”中积极创造人类政治文明新形态。