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关键词： 认识论   当代重构   社会意识   马克思   哲学变革  

摘要： 正如从以认识论为中心的近代哲学转向以存在论为中心的现代哲学,马克思的哲学变革实现了从社会意识到社会存在的关键转向。尽管这一转向被命名为“形而上学批判”“实践唯物主义”“生存实践论”等,然而马克思的这次哲学转向在马克思哲学体系中具有根本性意义,即宣告了“新世界观”的诞生,这已成为我国马克思主义哲学界的共识。在此情形下,重提马克思认识论就显得格外不合时宜,甚至会被误解为“理论倒退”。既然如此,今天重提马克思认识论问题具有何种学术考量呢?

关键词： 社会主义   青年马克思   赫斯思想   异化   劳动辩证法  

摘要： 莫泽斯·赫斯是德国早期社会主义运动先驱之一,他关于异化批判、共同体构想、哲学行动路径等方面的理论,既是社会主义发展史的思想资源,又成为青年马克思社会主义观的启发因素。然而,随着马克思深入现实社会关系,转向政治经济学批判并确立实践唯物主义立场,他的社会主义理论在哲学基础、方法路径与实践进路上逐步实现了对赫斯思想的根本超越。通过市民社会与劳动辩证法、异化理论的展开、交往与生产的逻辑关系、社会主义的实现方式四个维度的分析,可以展现出马克思如何完成从“哲学共产主义”向“科学社会主义”的历史性发展。此种发展不仅标志着社会主义理论从伦理诉求向现实批判的转变,也为当代社会主义理论提供了历史镜鉴与理论资源。

关键词： 人民报   流亡伦敦   针对性   马克思   演讲  

摘要： 师:1856年,马克思在伦敦宪章派报纸《人民报》创刊纪念会上发表演说。这节课,我们将聚焦演讲如何用“针对性”穿透迷雾,直抵人心。首先,这场演讲的听众以流亡伦敦的欧洲革命者为主,包括宪章派成员、前工人运动领袖,还有对资本主义制度不满的知识分子。他们有何特征?生:身处政治低潮期,对革命前途感到迷茫,但内心仍有变革想法。师:何以得出这个结论?

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   生态思想   人与自然关系  

摘要： 《1844年经济学哲学手稿》蕴含深刻的生态思想,其中,马克思对费尔巴哈自然观有吸收、有批判、有超越,对人与自然异化的社会根源也进行了探讨。蕴含在其中的生态思想表明,人与人的关系同人与自然的关系是相互转化的,实现人与自然和谐共生,既是可能的也是现实的。扬弃人与自然关系异化,必须依靠人加强对自然规律的认识和遵循。《1844年经济学哲学手稿》蕴含的生态思想启示人们,在处理人与自然关系时,一定要摒弃人类中心主义,一定要破除“唯GDP论”枷锁,坚决践行绿色发展理念,推动经济社会发展全面绿色转型。

关键词： 马克思   恩格斯   文化   逻辑建构  

摘要： 马克思和恩格斯文本中的“文化”概念主要是在社会意识的层面上被使用的,涉及一般意义上的精神文化、欧洲传统文化、以启蒙文化为代表的资产阶级文化和无产阶级革命文化四大领域。马克思恩格斯对“文化”概念的使用,不是历史唯物主义宏观叙事框架的直接复制,而是历史唯物主义视野下人类社会基本交往形式及其背后的所有制关系在主体性领域的表现分析。文化植根于人类实践及其所引发的社会关系,以一种“多维主体性”的复杂机制体现在不同阶级和个体中,使得文化的发展表现为旧有主体性“自我扬弃”的过程。马克思恩格斯“文化”概念的逻辑建构,是自然辩证法与历史唯物主义在认识论和价值观上的统一,其对旧文化的扬弃必须经由无产阶级专政的历史阶段。

关键词： 马克思   恩格斯   文艺批评   现实主义   个性与共性   典型人物   倾向性   真实性  

摘要： 马克思和恩格斯文艺批评中蕴含的现实主义原则是无产阶级文艺创作的指导原则和根本方法。现实主义创作应坚持从现实的个人的实践出发,把握人物的共性和个性的关系,同时要写出典型环境中的典型人物,处理好文学作品中倾向性与真实性的关系。马克思和恩格斯提出的现实主义文学理论不仅具有理论价值,还有重要的实践意义。

关键词： 马克思   生活哲学   个体化人学   人的解放  

摘要： 日常批判下“日常的人”的个体化人学理论马克思引领哲学关注现实生活,将其从抽象理念转向实际生活世界,引发“生活哲学”变革。列斐伏尔受此启迪,特别在资本主义现代性渗透日常生活的背景下,认定日常生活是个体实践与社会互动的起点和基础。与马克思侧重宏观政治经济领域不同,列斐伏尔聚焦微观日常生活,认为它是人的存在基础与生命体验的源头,也是人的本质力量得以实现的关键场域。他强调,马克思相对忽略日常生活维度,而自己则强化了这点,并指出现代性压迫在日常生活领域最严重,使该领域成为解放与革命的关键。

关键词： 马克思   劳动   生活   第一需要  

摘要： 劳动成为生活第一需要,是共产主义社会劳动的终极形式。对于马克思“劳动成为生活第一需要”这一论断,可以从认知、价值和实践三个维度进行分析。从认知维度上看,马克思这一论断包含着劳动和需要两个要素,二者在辩证发展中不断促进劳动从“谋生需要”向更高级的“生活第一需要”转变。从价值维度上看,作为“生活第一需要”的自由劳动彰显了人的主体价值,确证了人的生命本质,从而使人的本质存在得以复归。而在实践维度上,马克思主张扬弃强制分工,消除私有制,提高生产力水平以实现劳动在真正意义上成为“生活第一需要”的目标。由此,作为“生活第一需要”的自由劳动将逐步实现,人的自由将得到最大限度的发展。

关键词： 抽象劳动   劳动价值论   劳动本体论   马克思  

摘要： 抽象劳动概念所具有的自然生理性意义与社会历史性意义,对理解马克思劳动价值论的理论特质具有重要价值。劳动二重性即抽象劳动与具体劳动的提出与运用,使马克思实现了对古典政治经济学价值理论的变革,形成了全新的价值理论。而现实的人的劳动所具有的二重性即私人劳动与社会劳动,是抽象劳动与具体劳动得以形成的前提。这使抽象劳动不仅能够说明商品的价值本质和实体的自然生理性意义,还能够说明在特定社会形式下商品生产劳动的现实形态的社会历史性意义。马克思劳动价值学说的理论原则是劳动本体论,这一理论原则保证了劳动价值理论的科学性与批判性。

关键词： 市民社会   思想谱系   马克思   斯密   黑格尔   德国   中国式现代化  

摘要： 推进中国式现代化研究,既要从实践经验中总结,也要深化马克思的社会发展理论研究。马克思的社会发展理论不仅揭示了人类社会发展的一般规律,更致力于剖析现代社会的经济运动规律。从思想史来路看,斯密的商业社会观念与黑格尔的市民社会理论都对马克思产生了深刻影响。但马克思洞察到真正的市民社会只是随同资产阶级发展起来的,使他能将批判的矛头指向商品交换关系背后的资本逻辑,从而展现出超越斯密和黑格尔的科学的社会批判理论视界。这一理论视界包含其对“德国式的现代问题”的独特回应,从而为推进中国式现代化提供了视野参照和路径启示。