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关键词： 鲍德里亚   消费社会   生态反思   马克思   拉康  

摘要： 鲍德里亚对于消费社会的分析与批判为我们理解当代社会的消费属性提供了很好的角度。他在研究中运用了拉康关于需要与欲望的精神分析学逻辑,着重分析消费社会的结构以及这种结构在精神深处所产生的消费需求意象,将消费主义作为一种社会思潮、意识形态和生活方式进行解析。同时,鲍德里亚关于消费社会的分析中内置了对于生态问题的反思,彰显出生态批判的维度,对于今天资本主义的生态批判和绿色消费理念的建构都有一定意义。然而鲍德里亚的研究具有一定的局限性,他倒置了“生产”和“消费”,走向了后马克思主义的思潮。所以,要想彻底剖析消费社会,消弭需要异化,找到破解生态危机的关键,还要重新回到马克思的研究中去。

关键词： 马克思   劳动   异化劳动   本真劳动   人的自由与解放  

摘要： 从古希腊到中世纪再到早期资本主义社会，劳动从卑贱的必然性活动发展为救赎活动，进而发展为增进社会财富的工作伦理的对象以及异化活动的根源。然而，古典经济学对劳动的理解仍旧囿于资产阶级立场之中而无力挣脱。马克思的劳动范畴与这些既有的观点保持了一定的连续性与相关性，但更为重要的是呈现出断裂性与差异性。马克思超越此基础而批判性发展出来的劳动范畴成为他构建历史唯物主义的关键。若将马克思提出的劳动范畴放置在一种新的理想类型或理论框架之下加以扩展性考察，就可以将之区分为“异化劳动”和“本真劳动”，也即马克思劳动范畴的双重内涵。“异化劳动”与“本真劳动”之间的辩证关系，不仅极大地丰富了马克思的劳动理论，更是作为理解整个马克思理论体系的“拱顶石”，可以反向帮助人们理解该理论体系。马克思通过对“异化劳动”的批判和对“本真劳动”的揭示，释放了劳动范畴所蕴含的推动历史性变革的潜力，以及为人类的未来勾勒出自由与解放的崭新图景。

关键词： 马克思   现代性批判   中国式现代化  

摘要： 现代化象征着人类文明的发展与进步,彰显着人类社会从农业文明迈向工业文明这一突破性的变革过程。马克思对资本主义现代性进行了批判和重构,从资本和现代形而上学的双重向度指出了资本逻辑给人类社会带来的巨大灾难,并为消除这种灾难指明了方向和路径。中国式现代化则在新的历史条件下从发展路径、价值追求和消解异化等方面进一步丰富和拓展了马克思的现代性批判思想,为科学社会主义注入了新的时代活力。以马克思的现代性批判思想为指导,明确中国式现代化的历史性、系统性、独特性、超越性,对科学优化中国式现代化的理论与实践具有重要的指导意义。

关键词： 马克思   近代主体性思想   意识的内在性  

摘要： 近代“主体性”哲学自产生起就面临着意识的内在性困境。文章从近代主体性的发展历程和困境出发,指出只有在实践这一哲学范式转变的基础上,把主体置于具体的社会历史之中,才能够真正理解马克思主体性思想的精髓,然后通过分析当代人之主体性危机背后的根源,找到解决当代主体性危机的现实路径。

关键词： 马克思   共同体理论   历史维度   价值维度  

摘要： 在现代社会，伴随原子化个体的普遍化、人际关系的疏离化以及社会交往的异化等诸多困境的浮现，马克思共同体理论愈发彰显出其时代价值。马克思在相关论述中，时而将历史上真实存在的“共同体”视为前现代社会的特定形态，时而又将真正的“共同体”视为扬弃资本主义现代性的理想状态。这便涉及马克思对共同体的把握方式问题。总的来看，马克思既从人类社会的历史维度把握共同体，也从人的解放的价值维度把握共同体，从而构成了马克思共同体理论的双重维度。马克思共同体理论实现了历史维度和价值维度的内在统一：在唯物史观的指导下，揭示了根源于人类生产力发展状况的共同体历史形态演变规律；从人与社会关系阶段的嬗变中，展现了共同体中个体趋向个性自由的价值向度。

关键词： 自由贸易   关税保护   双重否定   社会革命   马克思  

摘要： 关于“自由贸易”与“保护关税”的辩论,是促使马克思研究经济问题的最初动因。“自由贸易政策”与“关税保护政策”貌似对立,其实都是处于上升时期的工商业资本家所采取的灵活贸易政策。马克思之所以首先否定“关税保护制度”,而对“自由贸易制度”持“有限肯定”的态度,是因为前者是保守的,而后者却对社会起着破坏作用。但从“社会革命”的视角看,“自由贸易制度”最终将被予以“否定”。以黑格尔的辩证法为参照,提炼与阐发马克思政治经济学批判中的辩证法形式,进而基于中国传统社会结构的特殊性来探索马克思政治经济学批判方法论的中国化形式,是推进马克思主义深度中国化的理论前提。

关键词： 马克思   文明观   物质文明   精神文明   协调发展  

摘要： 物质文明和精神文明协调发展是中国式现代化的基本特征和根本要求。马克思的文明观以唯物史观为核心,揭示了文明发展的根本基础是物质生产,把文明视为物质、精神、社会等多维度的整体性概念;提出“精神生产”“精神产品”是与物质生产相适应的思想上层建筑,具有实践性、历史继承性、阶级性和开放性等特征;强调文明的进步最终应体现为人的解放和全面发展。马克思对文明演进规律的揭示建立在生产力与生产关系矛盾运动的基础上,认为文明进程是从低级向高级螺旋式上升的,地域文明发展具有多样性和世界性趋向,精神文明要适合物质文明发展状况。这些思想为推进“两个文明”协调发展提供了理论指导和实践启示,对以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义。

关键词： 民国时期   中国马克思主义史学   发展阶段   成就  

摘要： 中国马克思主义史学,产生于五四时期,它是以西方输入的马克思主义为理论指导,将其作为崭新的历史观和方法论,来解读历史的变动和社会的发展,为中国近代历史学的转型提供了科学的历史观和方法论。马克思主义史学是中国近代史学发展史最醒目、最具有革命性的史学流派,它在构建宏大叙事和解释历史方面具有其他史学流派不具备的优势。早期马克思主义学者的史学作品大多属于“史论”,只能称作唯物史观史学,可视之为马克思主义史学的草创。初步发展时期的马克思主义史学融合了科学社会主义理论、辩证法、经济基础论和阶级分析观点,并将马克思主义历史理论中国革命和中国社会现实相结合,深入研究中国社会性质和分期等重要问题,丰富和发展了中国马克思主义史学。成熟时期的中国马克思主义史学致力于唯物史观派的方法论建设,并致力于运用马克思主义理论解决中国社会的迫切问题,在中国通史、断代史和专门史领域都取得了重要成果。

关键词： 马克思   人民理性   人民主体  

摘要： 本文基于马克思主义经典文本与历史语境,通过回溯马克思人民主体思想的理论资源与发展脉络,剖析马克思从法哲学批判到政治经济学批判的转向,阐述其从“人民理性”到“人民主体”的发展过程。马克思人民主体思想是以“人民理性批判—唯物史观重构—阶级主体生成”为线索,从抽象理性向历史具体的逻辑演进过程。在从理论理性到现实实践、抽象民主到人民民主、人性自由到人类解放、革命民主主义到共产主义的转变过程中,马克思始终将人民作为其本体论的根基与价值轴心。厘清从“人民理性”到“人民主体”的演进逻辑,阐明人民范畴的科学内涵,不仅有助于把握马克思人民思想的内在脉络,更能为新时代坚持以人民为中心的发展思想筑牢理论根基。

关键词： 数据资本   资本逻辑   马克思   数据  

摘要： 随着数字经济的发展,劳动过程衍生出数据。数据资本逻辑是在马克思资本逻辑的批判理论的基础上建立的。数据资本逻辑的特征是功能在于其增殖性、生命在于其运动性、“神秘”在于其拜物教属性、威胁在于其风险性,其运行机制是以数据商品为数据资本逻辑的逻辑起点,以数据资本化为数据资本逻辑的存在论基础,以数据资本生产过程为数据资本逻辑的现实运行和以数据利润为数据资本逻辑的最终目的。事实上,数据资本逻辑的本质并没有改变,仍以剥削剩余价值为目的。同时,数据作为一种新的生产要素,在数字经济时代具有无可替代的作用。鉴于此,发展社会主义市场经济需要加强对数据资本逻辑的分析。