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关键词： 新课改   高中音乐   器乐   策略  

摘要： 随着时代的发展,社会越来越重视精神文明建设。音乐教育是一门提升学生综合素质的课程。在新课改的环境下,该课程对现实的教学具有重大的意义。本文重点分析了在新课改背景下高中音乐课堂中器乐应用的问题及有效策略。

关键词： 中国古代童蒙读物   古琴   乐教精神  

摘要： 中国古代蒙学读物中有大量与古琴相关的内容,它们既包含琴人、琴曲和与古琴相关的故事与典故,也包含了古人的琴乐观念及人文情怀,中国古代童蒙读物中琴乐内容的文化内涵体现在“琴以载道”的琴乐精神、“剑胆琴心”的心性追求以及“以琴诉情”的意境营造等方面。古代童蒙读物中的“乐教”传承不仅体现在琴学方面,在许多蒙学文献中都贯穿了对于“乐教”精神的传承,其中不仅渗透了古人“大其心”的教育理想、“潜其心”的教育内涵,而且也将“乐教”精神贯穿在“游于艺”的教育实践中。

关键词： 红楼梦   林黛玉   嵇康   古琴   魏晋风度  

摘要： 古琴是中国独有的文化元素,嵇康作为中国魏晋时期精于古琴的名士代表,展现了当时高标于世的"魏晋风度",对后世文学创作产生了深刻影响。《红楼梦》在对林黛玉形象的塑造过程中,对嵇康的名士形象进行了艺术的临摹,通过对林黛玉有关古琴研习与品论的生动描写,展现了林黛玉"玄心、洞见、妙赏、深情"的"名士风流"之美,也巧妙地勾连了嵇康与林黛玉的人生命运,进而从一个侧面呈现了《红楼梦》深厚而高雅的艺术底蕴。

关键词： 贤孝   凉州贤孝   三弦   西夏  

摘要： 凉州贤孝,是流布于武威市以及周边地区的一种古老的叙事性民间说唱艺术,2006年被确定为国家级非物质文化遗产。凉州贤孝的起源有源于秦代、源于唐代敦煌变文、源于明代以前、源于西夏等观点。有充分证据证明,三弦乐器起源于秦代,凉州贤孝起源于西夏。

关键词： 古筝   古典诗词   审美体现   互鉴互融  

摘要： 古筝为我国最具传统特色的乐器之一,其音轻且妙,不乏激越之高亢洪亮,亦不失哀伤之凄然剔透。与诗词有着互鉴互融、浑然一体的紧密关系。古典诗词以古筝作为非常重要的创作元素。在古筝曲创作方面也多以诗词内容为灵感来源,以乐的方式再现诗词意境。在筝乐艺术方面极力追求诗词文化所追求的情、韵与意,以诗词文化为其艺术之灵魂,在传承传统文化的同时寻求自身发展。

关键词： 北京民族乐器厂   中央音乐学院   王国潼   陈振铎   二胡   方圆  

摘要： 1974年初,我父亲王国潼与北京民族乐器厂的满瑞兴师傅合作研制了"方圆二胡"(即:前八角、后圆形二胡)。这把"方圆二胡",与父亲的恩师陈振铎先生的一把类似形制的二胡有着特殊的渊源。父亲之所以能参与此项乐器的改革研制,源于陈先生这把二胡形制和音色的启示,可见陈先生对父亲的影响是何等深远。1955年父亲考入中央音乐学院少年班后。

关键词： 传统文化   留学生教育   通识教育   古琴   教学实践  

摘要： 文章以古琴这一中国传统文化最具代表性的乐器为对象,围绕古琴文化的价值探索、课程设置、教学实践等问题展开研究,以期实现对高等院校国际留学生传统文化教育新的探索。

关键词： 古琴   哲学   传承关系   哲学思想  

摘要： 音乐与哲学自上古以来就有着紧密的联系。而古琴又是其中最博大最源远流长的一种。琴以其非凡的形制、独特的音色和深远的意蕴伫立于古典音乐之巅。正是因为这些特性导致古琴音乐在哲学传承中的重要地位。所以从古琴的形制、古琴音乐的审美准则等方面,都揭示了古琴音乐的文化内涵与哲学思想。

关键词： 古琴   溪山琴况   味   淡   恬   滋味   无味  

摘要： 在古琴艺术领域中,以"味"论琴现象较为普遍。其中《溪山琴况》中的以"味"论艺现象具有代表性。其中既有对古琴艺术整体特征的品评,亦有对细部特征品评。对《溪山琴况》中以"味"论艺现象的解析有助于理解古琴艺术之"味",并对后续相关研究有所裨益。

关键词： 二度创作   古筝   演奏   临安遗恨   音乐作品  

摘要： 音乐中的二度创作是指对音乐艺术作品的深刻理解及再次诠释,能够赋予音乐作品新的生命和灵魂,使音乐更加富含感情,打动人心,让音乐作品展现出更多的可能性和创造性。本文重点以古筝协奏曲《临安遗恨》为例,从创作背景入手,通过分段分析,论述了演奏中的二度创作对音乐作品的重要性。