关键词： 青年马克思   书报检查令   民主主义   自由主义   理性主义   人道主义  

摘要： 《评普鲁士最近的书报检查令》是青年马克思由书斋走向现实社会所写的首篇时政文章。文中马克思以人的自由为出发点,以理性为根本原则,以人道主义为基本核心和指向,一针见血地揭露了新书报检查令扼杀民众言论出版自由,背离理性之法的虚伪自由主义的本质。青年马克思在文中的思想集中体现出激进的自由主义思想、普遍的理性主义观念以及抽象的人道主义精神。然而马克思呼吁当政集团进行制度的革新但不是颠覆,实现由封建专制主义社会逐步向民主自由主义社会的转变改良,来达到理性国家的现实。这表明此时的马克思立场更多还是资产阶级的自由派,是一位革命性与改良性兼容的资产阶级民主主义者和激进的自由主义者。

关键词： 马克思   人民主体思想   中国共产党   人民至上  

摘要： 中国共产党自成立起就始终坚持以马克思人民主体思想为理论指导,在长期的革命、建设和改革实践中,形成了一脉相承且独具风格的中国共产党人民主体思想。从革命和社会主义建设时期的“全心全意为人民服务”,到改革开放和社会主义现代化建设时期的“三个有利于”“三个代表”和“以人为本”,再到中国特色社会主义新时代的“以人民为中心”,蕴含其中的马克思人民主体思想始终没有动摇,归于其中的“人民至上”的重要经验始终是党立于不败之地的根本所在和力量源泉。

关键词： 马克思   资本论   空间理论   城乡  

摘要： 马克思主义空间理论一直是近些年来学术界研究的热点之一,其主旨是为资本主义制度下出现倒退的城市发展和资本增殖的空间限制寻找“空间修复”的密钥。中国特色社会主义制度有别于西方资本主义发展模式,要基于中国实际“回到马克思”探寻马克思主义空间理论的真谛,进而有针对性地对中国城乡发展进行反思和调整。马克思主义空间批判研究对中国现代农业、现代机器工业条件下的城乡发展、技术变革条件下的城市和乡村重塑有重要启示,为实现社会主义条件下人在空间中自由发展奠定了基础。

关键词： 马克思   早期共产主义   1844年经济学哲学手稿  

摘要： 马克思基于对共产主义的思辨探索、对两种不同形式共产主义的批判,在《 1844年经济学哲学手稿》 中,对共产主义概念作出了初步阐释。马克思以私有财产、异化劳动为理论武器,指出共产主义是对私有财产的积极扬弃;是对人的本质的真正占有;是实现人向自身、向社会人的复归;是人道主义与自然主义完成了的统一。文章通过对马克思早期共产主义概念的解读,为实现人的全面发展提供了方法论指导,为促进生态文明建设提供了价值导向。

关键词： 马克思   现实的人   青年黑格尔派   改革  

摘要： 中国的改革实践是中国共产党在坚持唯物史观方法论的基础上对科学社会主义原创理论的重大创新与发展。唯物史观方法论在马克思批判错误思潮的斗争中不断展现出自己的理论精髓与实践旨趣。马克思以“现实的人”为核心线索,逐一击破青年黑格尔派的代表人物鲍威尔的“自我意识”、施蒂纳的“唯一者”及费尔巴哈的“类本质”,从而奠定了唯物史观的逻辑起点。基于“现实的人”,厘清马克思对青年黑格尔派的唯心史观方法论的批判,有助于我们把握作为方法论的唯物史观,从而正确运用唯物史观指导中国的改革实践。

关键词： 马克思   劳动   资本   现代性   中国道路  

摘要： 马克思对现代性的审视包含资本现代性批判和劳动现代性重建两个维度。扬弃资本主义现代性而建构共产主义现代性是马克思劳动现代性重建思想的根本旨趣。从历史必然趋势看,劳动社会化发展是劳动现代性重建的物质基础,世界历史的形成是劳动现代性重建的历史前提,“自由人联合体”的建立是劳动现代性重建的社会基础。从实践主体向度看,马克思从实践唯物主义出发,强调劳动现代性重建是建构共产主义现代性的基础,把无产阶级确立为劳动现代性重建的历史主体,把社会解放理解为由劳动解放走向人的解放的必要条件。中国道路开启了超越西方资本现代性的历史进程。马克思劳动现代性重建思想是中国道路的理论基石,中国道路是新时代马克思劳动现代性重建思想的创新与发展。

关键词： 1844年经济学哲学手稿   马克思   实践观  

摘要： 随着社会的迅速发展,实践的意义越发明显。实践不仅提高了生活品质,而且促进了文化的进步和发展。马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中提出并论证了实践的概念,实践观是马克思主义哲学的核心观点,《手稿》作为实践理论的成果,可以帮助读者更深刻地理解实践。以《手稿》为写作背景,对马克思实践观进行研究和分析,并尝试将实践观与高校思政教育结合,以期对马克思思想有更深刻的理解。

关键词： 1844年经济学哲学手稿   异化逻辑   哲学理性   马克思哲学   哲学与政治经济学   青年马克思   早期思想   异化劳动  

摘要： 一、异化逻辑与马克思哲学的第一次转换《1844年经济学哲学手稿》中的“异化劳动”思想,是青年马克思思想中的一次重大转折,这是马克思第一次实现哲学与政治经济学的整合,从高悬于社会之一的理性回到市民社会,并从人的理想本质出发探索超越于市民社会的哲学理性,达到了其早期思想的制高点。

关键词： 马克思   应然   实然   异化   自由  

摘要： 《1844年经济学哲学手稿》是马克思自由观的奠基之作。在《手稿》中,马克思揭示了自由的内涵,指出人的自由自觉的活动应该是人存在的应然状态,强调自由的有意识的活动是人的类特性;阐述了在资本主义剥削制度下,现实世界中人的实然状态与人的应然状态相矛盾,是现实异化中的不自由;阐明人的自由只有通过扬弃私有财产,消除异化劳动和人的交往的异化,从而建立共产主义社会才能实现。马克思《手稿》中的自由观为实现人的自由解放明确了价值指向。

关键词： 国家有机体   辩证法   马克思   黑格尔   颠倒  

摘要： 对于马克思颠倒黑格尔“国家”的传统理解,容易把黑格尔的“国家”贬低为维护普鲁士专制、宣扬君主独裁、强调古典整体主义和国家意志高于一切的现存政体。基于辩证法的进路可以发现,黑格尔的“国家”并非现存的国家,而是指伦理理念的现实化,是普遍意志与个人自由相契合的有机统一体。马克思承认黑格尔国家有机体的观点,但认为黑格尔颠倒了国家有机体的辩证法前提。本文认为,黑格尔的辩证法是从绝对精神出发的、外在于事物的抽象方法;马克思的辩证法则是面向事物自身的辩证法。基于辩证法的颠倒进路,有利于从方法论视域更好地理解马克思对黑格尔“国家”的颠倒。