关键词： 马克思   提纲   实践  

摘要： 马克思在《关于费尔巴哈提纲》中首次提出科学实践观,这是贯穿《提纲》整篇文章的主线,构成了马克思这个提纲的理论核心内容。马克思在《提纲》中第一次从根本上廓清和批判了包括费尔巴哈哲学在内的一切旧唯物主义的局限性,并以实践为基础对真理观、历史观、宗教观、社会观展开了简明扼要的论述,进一步提出了马克思新唯物主义的立足点和历史使命。马克思在《提纲》中尤其凸显出了实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的根本特征,这种实践性特征是其他旧唯物主义所不具备,唯心主义所忽略和批判的,同时也是马克思主义哲学形成的理论基石,是马克思主义最具代表性的特征。

关键词： 马克思   国家治理   现代化  

摘要： 马克思的国家治理思想是马克思主义理论的重要组成部分,是在批判地继承了“社会契约论”“国家中心论”“国家公共性”思想基础上形成的,主要内容包括对资本主义国家治理体系的批判和扬弃,对社会主义国家治理体系的构想。这一思想虽然产生于19世纪上半叶,但是对其进行深入研究仍然具有重要的时代价值。它不仅为我国国家治理现代化思想提供了重要的理论来源,而且有利于巩固中国共产党的领导核心地位,推进国家治理体系和治理能力现代化,确保人民群众在国家治理中的主体地位。

关键词： 马克思   社会性   人的行动  

摘要： 以“社会学”的名义去框定马克思,需要理解马克思与西方社会学之间的“革命”。对作为“人与人之间关系”建构原则的“社会性”缺乏深入关注,妨碍了我们对两者之间“革命”实质的理解,从而也会对建构马克思社会理论产生误导。以霍布斯与黑格尔为个案可以看到,“社会性Ⅰ”具有外在强制结构的特质,而黑格尔则更直白地在内在性维度的“社会性Ⅱ”层面为现代性重构提供方案。这两类思路也成为西方社会学在面对此问题时的基本思路。从政治经济学批判切入,则可以看到,马克思指向的是“社会性Ⅲ”,他要求侧重面向资本主义社会关系与人之行动的内在关联,从而在阶级与资本互动的逻辑上寻求人之存在方式变革,这也显示了马克思与西方社会理论之间存在一条不可逾越的鸿沟。

关键词： 马克思   哈贝马斯   主体间性  

摘要： 马克思的主体间性思想隐匿于感性世界之中,以感性的现实活动为存在论基础,以交往实践为主要形式,立足于现实的人,把交往概念定义于实践视域下。哈贝马斯作为现代西方交往理论的集大成者,其主体间性思想虽然与大多数人的理想交往样态一致,却具有乌托邦性质,以至于落入唯心主义的窠臼,与马克思交往实践下的主体间性思想相比显得相形见绌,仍然无法跳脱出西方哲学传统的主客二分框架,也并未消除主客二分的传统建制。马克思的主体间性思想,即交往实践观,道出了主体间性的根本向度。

关键词： 马克思   儒家   生活理论   德性   自由  

摘要： 儒家学说与马克思思想的当代会通,不仅十分重要,而且具有可能性,尤其是从“生活理论”切入,可以更好地融通二者的理论基点与精神旨趣。总体而言,儒家追求的是“德性生活”,马克思追求的是“自由生活”,二者的相通体现在三个生活层面:在物质生活上,二者同是强调“不为物扰”和“不为物役”,儒家追求的“俭以养德”与马克思追求的“自由时间”相通;在社会生活上,二者同是强调责任伦理和公共价值,儒家追求的“天下为公”与马克思追求的“自由人的联合体”相通;在精神生活上,二者同是强调造化自然和修养心灵,儒家追求的“修己以敬”与马克思追求的“自由个性”相通。儒家与马克思在生活理论上的会通,有助于我们进一步推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合。

关键词： 马克思   生产力   影响因素  

摘要： 生产力是人类社会发展的最终决定力量。马克思认为,影响生产力发展的因素主要有生产过程的社会结合、生产资料的规模和效能、自然条件等。深入分析这些影响因素对于我们理解马克思的生产力理论和自觉推动生产力的发展具有重要意义。

关键词： 马克思   国家意志   法治建设   依法治国  

摘要： 马克思法学观是在批判地继承以往法学理论的基础上产生的,有着独特的研究对象和内涵,呈现着鲜明的阶级性和实践性,用实践的观点考察了法律的起源、本质和功能,认为法律作为上层建筑是由经济基础决定的,是统治阶级集体意志上升为国家意志的体现。马克思法学观为中国法治建设提供了最重要的理论依据,我们要坚持马克思主义法学的指导,在复杂的国内外形势下,不断巩固党的领导,推动中国特色社会主义法治建设,促进法治理论的革新。

关键词： 马克思   恩格斯   意识形态   观念体系  

摘要： 意识形态在马克思恩格斯著作中属于高频词汇,对其内涵及特征的准确把握是研究马克思主义理论体系的一把钥匙。在马克思恩格斯的著作中,意识形态是由意识形式聚合成的综合概念,它是指以语言文字符号为载体的、产生于社会存在但具有独立运动特征的虚假意识。意识形态由政治法律思想、宗教、道德、艺术、哲学等社会意识形式构成,具有虚假性、公共性、历史性、相对独立性四大特征。

关键词： 马克思   德国浪漫派   反讽思想   无产阶级  

摘要： 马克思与德国浪漫派思想的关联越来越为学界关注,这为我们进一步厘清马克思思想的来源以及理解马克思创立新哲学的问题意识和思想契机提供了新视角。就此而言,德国浪漫派的反讽思想可以成为我们理解马克思早期思想产生和发展的一个重要切入点。面对启蒙思想对世界的祛魅,德国浪漫派希图借助反讽思想来重新为人唤回精神和神性,但因反讽思想的内在矛盾而陷入了理论困境。在继承黑格尔改造德国浪漫派理论的基础上,马克思取消了作为人类精神异化的绝对精神,将人的主体性提升到至高无上的地位,实现了反讽思想从否定性的"消灭"向肯定性的"创造"的倒转,不但化解了德国浪漫派反讽思想的理论困境,而且为反讽思想的现实化找到了"无产阶级"这一积极的革命力量。

关键词： 政治经济学   国家经济学   世界主义经济学   斯密   李斯特   马克思  

摘要： 李斯特批评斯密的政治经济学并不符合"德国的实际",主张以"德国的实际"抵抗"英国的理论",希望建构一种科学的"国家经济学"以抵抗斯密的"世界主义经济学"。然而马克思认为,李斯特的国家经济学貌似具有科学性,但归根到底还是一种"庸俗的"政治经济学,他主张以"无产阶级的实践"超越"德国的实际"与"德国的理论"之间的"时代错乱"。马克思的政治经济学不仅揭示并批判了斯密和李嘉图政治经济学的阶级实质,还为资产阶级社会构造了一个"特殊的逻辑",进而为后发展国家的革命性赶超提供了科学的方案。马克思政治经济学不仅是批判的,更是科学的。