关键词： 马克思   人的本质   信息时代  

摘要： 人的本质是人在社会生活中所固有的存在,是人之所以为人的根本规定性。马克思认为人的本质是一切社会关系的总和。信息时代,人类社会的生产方式和生活方式都发生了深刻变革,但这些变革并没有改变马克思人的本质理论的真理性。信息技术对社会生产生活方式的改造,不仅改变了人们交往方式和信息传播方式,而且改变了人与人之间交往、生产活动中所处的社会关系。通过对这些变化的研究,可以从实践出发,说明马克思人的本质理论不仅依然具有真理性,并且对新时代社会主义建设具有积极深远的影响。

关键词： 马克思   恩格斯   中国   中华民族现代文明  

摘要： 在唯物史观视域下,马克思恩格斯建构了全新的文明理论范式。他们既辩证把握了资本主义文明外表下的“野蛮”实质,又深入考察了中华文明近代转型的经济社会基础,在东西方文明的激荡中发现了人类文明新形态的萌芽,立体式展现近代中西文明图景。深入研析《马克思恩格斯论中国》所展现的文明发展图景,不仅有助于拓展马克思主义经典理论的学术内涵,更能为当今世界格局深刻变革背景下探索马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的发展路径,提供建设中华民族现代文明的重要思想资源。

关键词： 劳动   公共性   私人性   马克思  

摘要： 劳动与公共性,从不同维度诠释个体生命与人类文明的存在论意义及内在运行逻辑。在劳动公共性的西方诠释中,通观劳动与公共性观念的生成演进史,因认定在劳动中或凭劳动绝无实现平等与自由共在的可能,劳动从来都是作为被西方公共性主线叙事所贬斥的“私人性”出场的。但以把劳动界定为“私人性”的相同理由来看待那些“公共性”共在形式会发现,“公共性”从未摆脱“私人性”劳动的纠缠:人们在劳动共在领域是不平等的,在公共领域便不可能平等;在劳动活动中是不自由的,在言谈与交往中也必定不得自由。如此,在公共性之劳动的向度的智识追问中,西方文化谱系下的公共性话语范式将不可避免地陷入虚无化的逻辑困境。与此不同,马克思合理诠释劳动与自由、人类历史与资本的逻辑,在深入解读劳动与公共性的真确内涵和辩证关联后,劳动被确证为公共性的,并以此为前提促成公共性话语范式的逻辑重构与共生信念变革,也即完成劳动与公共性的双向合理表达,成为理论与现实的必然。

关键词： 马克思   分工理论   劳动分工   自由全面发展  

摘要： “分工”是马克思主义理论的关键概念,分工理论是马克思主义理论不可或缺的构成要素,于马克思对人类社会发展规律的探寻进程中占据极为重要的位置。马克思所指的社会分工有广义和狭义之分,其类型的讨论可按经济领域、政治领域以及个人发展领域进行。马克思分工理论揭示了社会历史发展规律,具有历史性、实践性和辩证性。深入学习马克思分工理论,将这一理论成果转化为现实力量,对于推动我国产业升级、优化经济结构;构建以人的自由全面发展为核心的合理分工体系;有效应对数字经济带来的全新挑战等具有一定启发作用。

关键词： 马克思   生产力   生产力概念   科学   技术  

摘要： 对于马克思的生产力概念,目前存在一些争议和误读。准确理解马克思的生产力概念,应以马克思思想成熟期的《资本论》第一卷为首要依据。通过对马克思相关论述的分析发现,生产力是活劳动、物化劳动和自然条件结合后发挥的整体性生产力量;同时,马克思受到当时学界流行用语影响,也使用“要素生产力”的表述,但这不意味着他提出新的生产力概念。马克思的生产力概念内涵是一致的,不存在哲学与政治经济学的二重含义。在不同论述场合,生产力只有指代范围的区别。科学和技术并非生产力的“渗透性”要素,技术是生产力中关于生产要素的特殊规定,而科学通过应用于技术成为生产力的内容。因此,只有“被应用的科学”才属于生产力,科学本身只是生产力发展的前提条件。

关键词： 中国式现代化   超现代   现代”观   社会主义   马克思  

摘要： 马克思的“现代”观,即马克思对资本主义时代及其相关问题的根本观点和看法。在对现代资本主义社会的批判中,马克思指向了共产主义社会这一“超现代”的历史存在,表明马克思理论的“超现代”取向。“超现代”强调对“现代”的扬弃与超越,意味着建立起以公有制为根基的社会体系,凸显人民性、公有性、共享性、和谐性的社会特质。不同于“后现代”“反现代”“超级现代”,“超现代”话语体现了历史发展的“螺旋形式”,是对“线性历史观”的破除,其同时表明社会主义实践具有“超现代”的性质。中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,在生产力、生产关系、政治制度、文化形态层面都具有“超现代”性质的丰富表现。中国式现代化缘起于对最高现代化水平的追赶,在实践中实现了从“追赶型”现代化,到“并跑型”现代化,并在局部领域进入“引领型”现代化的历史性跨越,勾勒出超越资本主义现代化的“超现代”历史画卷。

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   社会   新时代  

摘要： 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对在资本主义的私有制下的市民社会展开了批判,揭示了市民社会对自然、人与社会的否定与毁灭,初步阐发了他对社会概念的基本理解:社会是人与自然的真正的统一,是人的对象化劳动的确证,是人对人的本质的真正占有与实现。马克思的社会概念是马克思学说的重要概念之一,在马克思学说的形成与发展的过程中也具有重要的地位,深刻理解及正确认识马克思的社会概念对于正确把握马克思学说具有重要意义;对于新时代中国特色社会主义建设也具有重要的启发意义。

关键词： 马克思   资本逻辑   批判   新文明观  

摘要： 基于现实个人的生存境遇和人类文明存续发展的唯物史观立场,马克思以资本逻辑批判为内核,阐明了资本主义生产方式的内在矛盾,揭示了资本逻辑全面统摄下社会的总体异化与颠倒的残酷现实。同时,在此基础上,马克思还指明了资本主义文明形态必然为更高级文明形态取代的历史必然性,科学地阐释了人类的新文明形态及其历史前提和历史道路,这也是建构具体形态的历史唯物主义“新文明观”,特别是新的文明话语体系的理论基础。

关键词： 马克思   道德教育   理性   实践能力  

摘要： 20世纪70年代末至90年代初,一些关心马克思教育思想的研究者曾讨论“马克思为何未提德育”,在一定程度上澄清了理解马克思教育思想的若干模糊之处。然而,多数讨论者的辩护立场却妨碍了正确问题的提出。事实上,马克思不仅未提“道德教育”,甚至有意回避“教育”的道德面向。将马克思视为西方理性主义精神继承者的思路,无法合理解释道德主题的缺席。四方面的因素有助于理解这种缺席:在马克思的思想中,道德问题既不是重要问题,亦非其主要关切;马克思对道德作为意识形态的解构使其无意建构新的道德观念;在教育上,理性的“理解和知识”(而非“精神和态度”)维度受到马克思的重视;实践能力是马克思教育思想追求的核心,而道德并非这种能力的一部分。不能以专业教育家的尺度苛求马克思教育思想的完整性,他的教育思想对今天思考“道德教育”和“智育”的基本问题仍不无启发。

关键词： 马克思   共产主义   科学论证   当代价值  

摘要： 马克思对共产主义的科学论证在当代仍然具有重要价值,需要深入发掘和运用:马克思对共产主义必然性的科学阐释,是我们坚定理想信念的思想基础;对共产主义实现过程的科学论述,是坚持发展中国特色社会主义的理论支撑;对共产主义实现条件和主要特征的科学分析,是构建人类命运共同体的价值引领;对共产主义目标实现的科学阐述,是坚持以人民为中心的精神动力。