关键词： 卢卡奇   总体性辩证法   马克思   黑格尔  

摘要： 在《历史与阶级意识》中,卢卡奇通过批判第二国际的经济决定论和实证主义,提出了总体性辩证法。总体性辩证法的基本内涵体现为整体和部分的统一、主体与客体的统一,以及理论与实践的统一。总体性辩证法的局限在于,以观念论为基础的辩证法只是观念层面的策略,表现为以乌托邦主义自居的精神导向,把无产阶级的阶级意识作为革命成功的关键因素就是如此。总体性辩证法以黑格尔哲学为底色,基本符合马克思辩证法的精神实质。即使以今天的理论视野来看,卢卡奇的总体性辩证法对研究马克思主义哲学也仍然具有重要意义。

关键词： 文本依据   学术史依据   恩格斯   文明学说   马克思  

摘要： 要论证马克思和恩格斯有自己的文明学说,至少需要提供如下理据:其一,马克思和恩格斯的著作中存在与文明相关的大量文本(文献依据);其二,这些文本/文献有思想史上的贯通(学术史依据);其三,这些文本所表达的思想能自成体系(逻辑或理论依据);其四,这些文本中的思想有相对独立性或者能够归并到唯物史观之中(学科依据);其五,马克思和恩格斯的文明学说与其他文明学说的本质区别(独特性依据)。这五点也就是本文将要讨论的五个议题。

关键词： 马克思   蒲鲁东   所有权   政治经济学批判   什么是所有权  

摘要： 蒲鲁东在《什么是所有权》中指出所有权并不是天然权利,劳动和占有都不能带来所有权,主张建立人民银行,寄希望于无政府主义。马克思批判蒲鲁东对所有权的反驳并未超出国民经济学的范围,蒲鲁东的小资产阶级立场和唯心主义方法让他无法真正解决所有权问题。马克思的所有权思想对蒲鲁东的超越之处在于:第一,马克思对所有权的研究并未停留于法学领域,而是逐步转向经济学领域。第二,马克思从生产角度研究所有权的产生和发展,考察了人类历史上的所有制形式,论述了资本主义生产条件下劳资分离的过程,所有权随之改变,劳动不再能带来所有权。第三,通过将劳动和资本纳入对所有权问题的考察,马克思揭露资本主义所有权是对他人劳动的无偿占有,指出所有权问题的解决要依靠无产阶级,在共产主义社会中才能实现。只有改变资本主义生产关系,才能真正消灭资产阶级所有权。

关键词： 社会形态   五形态论   马克思   三形态论  

摘要： 马克思主义对人与社会发展的概括主要有两种:一是五形态论(也称“五阶段论”),即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会(社会主义社会是其初级阶段)五个社会形态的演进与发展。五形态论依据马克思和恩格斯的多次表述,在马克思主义传统中逐渐成型。二是三形态论(也称三阶段论),即马克思在《政治经济学批判(1857-1858年手稿)》(以下简称《大纲》)中特别阐述的人的本位从基于群体依赖性的群体本位,经过基于物的依赖性的群体本位,再到基于自由个性的类本位的转变。

关键词： 马克思   生存时间   历史唯物主义   海德格尔   现象学  

摘要： 马克思历史唯物主义视域下的生存时间理论与海德格尔现象学视域下的生存时间理论既有契合之处,也存在差异。其契合之处包括:一是将生存时间当作人在生存活动中的自我构造,二是将生存时间视为事物生成的前提条件,三是认为抽象时间是从生存时间中衍生出来的。二者的差异主要体现在三个方面:首先,马克思基于生产和生活的连续性所理解的生存时间整体,比海德格尔提出的筹划时间整体更为基础;其次,马克思比海德格尔更具体地阐述了生存时间异化的方式和原因;最后,马克思比海德格尔更切实地提出了生存时间解放的方法和范围。比较研究二者的时间理论,有助于我们认识两种时间哲学在构造方法和目的上的相似之处,以及凸显马克思的时间哲学的优势和思想史贡献。

关键词： 时代两面性   无产阶级解放   逻辑   科技   马克思   演讲  

摘要： 师:伟大的人物总能洞穿历史,看清社会的真相,在纷纭杂乱的迷雾中发现通向未来的进步之路。毫无疑问,马克思就是这样伟大的人物。他在文章前三段揭示了19世纪的秘密--无产阶级解放,指出科技就是更加危险的革命家,并且提出时代的两面--既产生了工业和科学的力量,又显出了衰颓的征兆。他所说的时代两面性有什么具体表现吗?

关键词： 马克思   人化自然   生存论   感性活动   对象性  

摘要： 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中发动了一场存在论革命,使存在论的目标从“建立关于存在的知识体系”转变为“对人的生存意义的澄明”,这标志着存在论由知识论路向至生存论路向的转变。“人化自然”思想正是在这样的理论背景下提出的。马克思考察了“人化自然”中自由概念、生命概念和活动概念的感性来源,将概念从理性的束缚中解放出来,使概念获得了此岸的真实性。他通过批判资本主义社会“人化自然”的现实状况,为禁锢在资本主义运行逻辑和理性形而上学牢笼中的人提供了全新的生存图景。此外,其“人化自然”思想展现了求真、求知、求善的终极性追求,实现了对人的存在的澄明。

关键词： 马克思   恩格斯   文明形态   历史唯物主义  

摘要： 探究文明形态演进的叙事逻辑对于深入把握文明形态演进规律具有重要意义。基于历史唯物主义的世界观和方法论,马克思、恩格斯在文明形态的演进趋势、演进阶段以及演进道路三个维度进行了对抗性与非对抗性相统一、承续性与创新性相统一以及共性与个性相统一的理论叙事。这对于丰富和发展人类文明理论、指导人类文明进步实践具有重要价值。

关键词： 马克思   恩格斯   资本主义   过度劳动  

摘要： 马克思恩格斯在其著作中多次使用“过度劳动”一词及与之含义相近的词语,并对资本主义过度劳动的分类、本质、产生的原因以及带来的后果等进行了批判性论述。梳理和挖掘马克思恩格斯关于资本主义过度劳动论述的思想要义,有助于剖析当代中国社会存在的过度劳动问题,并为治理过度劳动问题提供现实启示,即坚持人民至上的价值理念,构建中国特色和谐劳动关系,促进人力资源可持续发展。

关键词： 马克思   浮士德精神   唯物史观   现实的人  

摘要： 浮士德精神是文艺复兴以来近三百年西方近代精神历程的真实写照,揭示了人类文化不断进步发展的内在动力与机制,是整个人类精神真理和欲望两条道路萦绕纠缠的实然表征。马克思钟爱歌德,他们是共同的“有为者”与“发展者”,都有对现实社会无情批判和对人类社会悲悯同情的一面,这显示出马克思对浮士德精神的承继;同时,马克思在他为整个人类解放和“人”自身解放疾呼奔走的一生中实现了第一个伟大发现——唯物史观,使得“现实的人”这个人类社会基石的理念得到无可撼动的确证,超越了浮士德启蒙时期的人道主义和资产阶级个人主义,克服了浮士德的“庸人习气”,在哲学的理念层面和现实的实践层面上都高于和优于浮士德。通过对歌德《浮士德》文本和马克思文献的比较分析,梳理了马克思对浮士德精神承继和超越的主要表现及内在演进逻辑,并对由此引出现代性等问题进行了相关思考。