关键词： 自由贸易   关税保护   双重否定   社会革命   马克思  

摘要： 关于“自由贸易”与“保护关税”的辩论,是促使马克思研究经济问题的最初动因。“自由贸易政策”与“关税保护政策”貌似对立,其实都是处于上升时期的工商业资本家所采取的灵活贸易政策。马克思之所以首先否定“关税保护制度”,而对“自由贸易制度”持“有限肯定”的态度,是因为前者是保守的,而后者却对社会起着破坏作用。但从“社会革命”的视角看,“自由贸易制度”最终将被予以“否定”。以黑格尔的辩证法为参照,提炼与阐发马克思政治经济学批判中的辩证法形式,进而基于中国传统社会结构的特殊性来探索马克思政治经济学批判方法论的中国化形式,是推进马克思主义深度中国化的理论前提。

关键词： 马克思   资本主义批判   颠倒   共产主义革命  

摘要： “颠倒”是马克思批判资本主义的一个重要范畴。马克思运用抽象力揭示资本剥削劳动的秘密,破除资本的“魔法”,指出资本主义导致人与物的主客体关系颠倒,形成物对人的抽象统治。在资本主义生产方式下,“颠倒”不仅体现在经济领域,还反映在政治、思想、社会和自然等各个方面,造就了全面颠倒的社会景象。通过对资本主义社会全景式的批判,马克思确认,唯有颠倒这个“颠倒的世界”,才能消除人的异化现象,实现人向人的本质复归。但这种“再颠倒”并非简单的“翻转”,而是通过“哲学”和“政治经济学”的“双重批判”,把人从抽象的观念中解救出来,让人认识到资本在现实中的抽象统治,并通过无产阶级的革命实践,炸裂和破坏资本主义的外壳和内核,重构一个崭新的社会——充分彰显人的主体性的希望时空。

关键词： 1844年经济学哲学手稿   自然观   马克思   费尔巴哈  

摘要： 马克思与费尔巴哈的学术关系是学界在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)研究中的焦点问题。从形式上看,《手稿》的自然观貌似带有明显的费尔巴哈因素,马克思也充分肯定费尔巴哈人本学唯物主义开启的物质本体论革命,认可费尔巴哈自然观的感性出发点、人与自然统一关系思想、对象性原则的积极作用。然而,就理论实质而言,《手稿》的自然观不能与费尔巴哈的自然观混为一谈。马克思积极借鉴黑格尔劳动辩证法的合理思想,并以之为理论武器批判费尔巴哈直观自然观的三重缺陷,即主体能动性缺失、实践思维方式缺场和历史考量缺席。《手稿》的自然观本质上是以唯物主义实践观为基石的人化自然观,实现了对费尔巴哈直观自然观的超越。澄清《手稿》自然观的真实性质及其与费尔巴哈自然观的重大差异,有助于深刻认识《手稿》及其自然观的学术地位,正确把握青年马克思与费尔巴哈的学术关系,科学评价“费尔巴哈阶段论”的是非得失。

关键词： 马克思   诚信   信用制度   资本主义信用   信用体系建设  

摘要： 诚信是市场经济的道德基础,信用制度是市场经济的基础制度,是“资本主义生产方式的最精巧和最发达的产物”。马克思通过对资本主义信用的理论批判、道德批判和历史批判指出,资本主义信用把人与人之间的信任关系扭曲、异化为对人所拥有的财富的信赖,它在推动生产力发展的同时,也加速了经济危机的到来,助长了欺诈、投机和冒险,促进了旧生产方式解体的各种因素。深刻认识资本主义信用对今天高水平社会主义市场经济中信用体系建设具有重要启示。

关键词： 马克思   社会关系   社会分工   社会结构   历史唯物主义  

摘要： 马克思和恩格斯在布鲁塞尔时期创作的核心文本群(《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《哲学的贫困》),真实地记录了历史唯物主义方法论形成的三次核心逻辑位移轨迹。其中,《关于费尔巴哈的提纲》强调“实践”概念的物质生产意义,以社会关系实践为突破口,实现了从感性现实的哲学直观到历史具体反思的认识论转向;《德意志意识形态》以“社会分工”为枢纽,剖析分工的双重属性——既是生产力发展的阶梯,也是阶级对抗的温床,揭示历史动力源于生产力与生产关系的矛盾运动,使历史唯物主义从哲学宣言具体化为现实的历史科学分析;《哲学的贫困》通过批判蒲鲁东的形而上学方法论,确立了从共时性、“现在化”社会结构分析切入历史研究的认识逻辑,标志着历史唯物主义作为社会科学方法论的真正诞生。三次转移以“社会关系—社会分工—社会结构”为轴线,通过哲学批判与政治经济学研究的辩证融合,消解了传统哲学的主客体二元对立,完成了从实践哲学向历史科学的范式转换,为马克思主义社会批判理论的科学化与革命化奠定了方法论基础。

关键词： 马克思   自由观   人的现代化   自由人的联合体  

摘要： “是否存在自由”在西方哲学史中是一个亘古不变的议题，诸多哲学家都对自由有着独到的见解。自由思想同样贯穿于马克思的思想体系中，马克思自由观的发展过程反映着马克思主义哲学在不同时期的思想转变。从黑格尔到费尔巴哈，从抽象理性到现实的人，从政治解放到人的解放，马克思从未停下反思与批判，走出了以往哲学家仅限于思辨领域的对自由的探讨，最终确立建立“自由人的联合体”，实现人类社会向“自由王国”飞跃的目标，以无产阶级革命实现全人类的解放。时至今日，马克思的自由观对于新时代实现全过程人民民主、诠释人的现代化、推动生态文明建设乃至全世界人民的自由而全面发展仍具有重要的启示意义与实践价值。

关键词： 马克思   鲍威尔   国家观   人的解放   犹太人问题  

摘要： 民族国家是当前国际关系研究的基本分析单位，而国家观直接影响着对国际关系和国内社会现象的理解。青年马克思在与鲍威尔关于犹太人隔离政策的论争中，形成了独特的国家观——一种基于差异性与同一性辩证统一的中介式国家观。国际关系的内容要素与国内社会结构的构成要素是同一的（要素内容上相同），同时也是差异的（要素作用方式和功能结构上不同），两者以国家为中介实现统一。从国家观的中介属性出发，反思知识生产中将民族国家的内涵抽象同质化或抽象特殊化的问题，重审此种知识生产产品对当下诸国际关系理论及国内社会现象的解释所呈现的理论缺陷与现实损害，为中国式现代化理论的构建提供了主体清晰且前提明确的马克思主义国家观。

关键词： 马克思   工业生产   人工智能   生产方式   价值辨思  

摘要： 人工智能时代，产生数字劳动的新形态，提高了资本的有机构成，改变了劳动的时空状况。这并不与马克思的劳动价值论冲突，人的活劳动仍是创造价值的唯一源泉。马克思早期的经济学研究，为他创立历史唯物主义并在生产关系上认知工业生产方式提供了理论依据。在中后期，马克思逐步从生产关系领域转向对机器大工业生产方式的研究，指明了工业生产在推进生产力向前发展的同时，其资本主义的生产逻辑也暴露出来。马克思通过工业生产解蔽资本的增殖本质，指出资本主义必然灭亡趋势。当代资本主义与科学深度合谋，人工智能成为工业生产发展的最高形态。因此，从这一角度辨思人工智能在当代的发展，仍具有深刻的现实意义。

关键词： 马克思   黑格尔   普遍事务  

摘要： 本文从“普遍事务”出发,来揭示黑格尔设计的君主制的弊端。“普遍事务”需要通过等级要素“自在的而且自为的”获得存在。而等级要素是是市民社会向国家派出的“代表团”。但“普遍事务”并不是真正的普遍事务,即“人民的现实的事务”。那么等级要素作为市民社会的代表团的作用便不能彰显。马克思同时对官僚政治进行了批判,将官僚政治形容为“国家的市民社会”,是“普遍利益的虚构的特殊性”。在君主制中国家的“王权”需要中介与市民社会进行最后的决断,但是作为立法权的等级要素是形式上实现的普遍事务,而且行政权中官僚政治是带有以普遍性面目出现的特殊性。作为王权缺少真正带有普遍性的中介,也不能做出真正普遍性的最后决断。这就需要真正的“民主制”,而不是依靠改良主义的民主制。

关键词： 异化劳动理论   社会关系   马克思  

摘要： 本文以马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论为核心,探讨其在当代社会的重要价值。文章首先分析了马克思主义思想产生的历史背景与思想基础,重点考察马克思对资本主义生产模式下劳动异化的四重维度解构,揭示其资本逻辑批判的深层理论内核。在此基础上,文章探讨了异化劳动理论对当代社会的启示,涉及重构价值体系、发展精神疗愈产业、构建技术伦理治理体系等方面。以期为当代社会问题的解决提供了新的思路。